Biographie éditoriale
Maxime le Confesseur (580-662) était un moine et théologien byzantin dont la théologie philosophique sophistiquée a profondément marqué la pensée chrétienne orientale. Sa synthèse de la philosophie néoplatonicienne avec la doctrine chrétienne a produit des approches novatrices des relations divino-humaines, particulièrement à travers ses concepts d'énergies divines et de logoi. Maxime a développé une christologie cosmique dans laquelle le Christ sert de principe unificateur entre Dieu et la création, articulée de manière plus complète dans ses Ambigua et Mystagogie. Son anthropologie théologique mettait l'accent sur la théosis (déification) comme finalité ultime de l'humanité, réalisée par la synergie entre la grâce divine et la volonté humaine. Durant la controverse monothélite, il a défendu la doctrine des deux volontés du Christ, subissant l'exil et la mutilation pour sa position. Son intégration de la théologie apophatique, de la métaphysique et de la pratique spirituelle a influencé tant la théologie orthodoxe orientale que la pensée médiévale occidentale, particulièrement par son impact sur Jean Scot Érigène et la scolastique ultérieure.
Œuvres dans cette base
| Title | Year↑ | Genre | Argument engaged | Tier |
|---|---|---|---|---|
| Ambigua الغامضات | 628 6 AH | Primary text | general-theism-debate · discussed · natural-theology · discussed | Included |
| Mystagogia التصوف الإرشادي | 630 8 AH | Primary text | general-theism-debate · discussed · religious-language · discussed | Included |
| Centuries on Theology and the Incarnate Dispensation of the Son of God قرون في اللاهوت والتدبير المتجسد لابن الله | 640 19 AH | Primary text | natural-theology · discussed · scripture-and-sacred-text · discussed | Included |