السيرة التحريرية
لويس دي مولينا (1535-1600) كان عالم لاهوت وفيلسوفاً يسوعياً إسبانياً، حيث شكّل منهجه المبتكر في المعرفة الإلهية المسبقة والحرية البشرية اللاهوت الكاثوليكي وفلسفة الدين بشكل عميق. عمل أستاذاً في إيفورا وكويمبرا، وطوّر مولينا "المعرفة الوسطى" (scientia media) في عمله الرئيسي كونكورديا (1588)، مقترحاً أن الله يمتلك معرفة بالشرطيات المخالفة للواقع حول ما سيفعله المخلوقات الحرة في أي ظرف. حاولت هذه النظرية التوفيق بين علم الله الكلي والعناية الإلهية مع الإرادة الحرة التحررية، متجنبة كلاً من الحتمية الكالفينية والاستقلالية البيلاجية. أثارت المولينية الخاصة به نقاشات حادة مع التوماويين الدومينيكان، وخاصة دومينغو بانييث، مما أدى إلى المجمع البابوي دي أوكسيليس (1598-1607). أثّر نظام مولينا على اللاهوت اليسوعي اللاحق ولا يزال يولّد نقاشاً فلسفياً، حيث يطوّر فلاسفة معاصرون مثل ألفين بلانتينغا وتوماس فلينت مواقف مولينية جديدة. يظل عمله محورياً في النقاشات حول المعرفة الإلهية المسبقة والعناية الإلهية والحرية البشرية.
المؤلفات في هذه القاعدة
| Title | Year↑ | Genre | Argument engaged | Tier |
|---|---|---|---|---|
| Concordia Liberi Arbitrii cum Gratiae Donis توافق الإرادة الحرة مع عطايا النعمة | 1588 996 AH | Primary text | general-theism-debate · discussed | Included |