Essays in Postfoundationalist Theology

Cette collection représente l'effort soutenu de van Huyssteen pour développer une méthodologie théologique postfondationnaliste qui navigue entre les extrêmes du fondationnalisme et du non-fondationnalisme relativiste. Écrivant dans le contexte de la fin des années 1990 du dialogue science-théologie et des défis philosophiques postmodernes, van Huyssteen articule une position qui cherche à maintenir l'intégrité rationnelle de la théologie tout en reconnaissant la nature contextuelle et provisoire de toute connaissance humaine, y compris les affirmations théologiques concernant Dieu.

Les essais soutiennent collectivement que la théologie peut s'engager dans un dialogue interdisciplinaire sans prétendre à un accès épistémique privilégié à la vérité divine ni se rendre au relativisme complet. Van Huyssteen développe son approche postfondationnaliste en puisant dans les ressources de la philosophie des sciences, particulièrement les travaux de Harold Brown et Larry Laudan, pour montrer comment la théologie peut participer au discours public sur la rationalité. Le concept de « rationalité transversale » est central à son projet, permettant une conversation significative à travers les frontières disciplinaires tout en respectant l'intégrité de différents domaines d'enquête.

Contre les théologiens fondationnalistes qui cherchent des fondements indubitables pour la connaissance théologique, van Huyssteen soutient que toute connaissance humaine, y compris la connaissance de Dieu, émerge de l'expérience interprétée au sein de traditions particulières. Cependant, contrairement aux positions non-fondationnalistes qui pourraient mener au fidéisme ou au relativisme, il maintient que la réflexion théologique peut atteindre une intelligibilité intersubjective à travers les ressources partagées de la rationalité humaine. Les essais démontrent comment cette approche s'applique à divers loci théologiques, incluant la doctrine de Dieu, l'anthropologie théologique, et la relation entre la théologie et les sciences naturelles.

L'importance de l'œuvre pour le débat sur Dieu réside dans son traitement sophistiqué des questions épistémologiques qui sous-tendent tout discours théologique sur la réalité divine. Van Huyssteen montre comment le postfondationnalisme permet à la théologie de formuler des affirmations de vérité concernant Dieu tout en reconnaissant leur nature provisoire et contextuelle. Cette approche s'avère particulièrement précieuse pour aborder le dialogue science-religion, où les questions concernant l'action divine, la création et la nature humaine requièrent une navigation prudente entre les modes d'explication scientifiques et théologiques. En développant un modèle de rationalité qui n'est ni universel ni fragmentaire, van Huyssteen fournit des ressources aux théologiens pour affronter les défis contemporains au théisme sans se retirer dans le dogmatisme ou le relativisme. Son cadre postfondationnaliste continue d'influencer les discussions sur la manière dont les affirmations théologiques concernant Dieu peuvent être rationnellement justifiées dans des contextes pluralistes.