Routledge History of Philosophy, Vol. 10.. Philosophy of Meaning, Knowledge and Value in the Twentieth Century

Ce volume présente une histoire intellectuelle exhaustive de la philosophie anglophone de 1900 à la fin du siècle, retraçant l'évolution de trois domaines interconnectés : le sens, la connaissance et la valeur. Canfield rassemble des spécialistes de premier plan pour examiner comment les philosophes du vingtième siècle ont révolutionné ces domaines d'enquête traditionnels par de nouvelles approches méthodologiques et de nouveaux cadres conceptuels.

La collection retrace le tournant linguistique qui a remodelé la méthode philosophique, commençant par la rébellion de Moore et Russell contre l'idéalisme et culminant dans diverses approches du langage, de l'esprit et de la réalité. Les contributeurs analysent comment le principe de vérification du positivisme logique a tenté d'éliminer la spéculation métaphysique, y compris les affirmations théologiques, en restreignant le discours signifiant aux énoncés empiriquement vérifiables ou analytiquement vrais. L'influence de ce mouvement sur les discussions du langage religieux fait l'objet d'une attention particulière, notamment concernant la question de savoir si les énoncés sur Dieu possèdent un contenu cognitif ou expriment seulement des attitudes et des émotions.

Plusieurs chapitres examinent comment la philosophie du langage ordinaire et les développements post-positivistes ont remis en question les rejets antérieurs du discours religieux. Le volume explore les travaux ultérieurs de Wittgenstein sur les jeux de langage et les formes de vie, qui ont ouvert de nouvelles possibilités pour comprendre les énoncés religieux comme signifiants dans des contextes spécifiques plutôt que comme des tentatives échouées de description scientifique. Les contributeurs discutent comment la théorie des actes de parole et d'autres approches pragmatiques du sens ont transformé les débats sur le statut logique des affirmations théologiques.

En abordant la trajectoire de la philosophie morale au vingtième siècle, l'ouvrage examine l'évolution de la distinction fait-valeur et ses implications pour la relation de l'éthique aux visions du monde religieuses. La collection retrace les débats de l'émotivisme au prescriptivisme jusqu'au réalisme moral contemporain, analysant comment chaque position affecte les arguments concernant la dépendance ou l'indépendance de la moralité vis-à-vis des fondements théistes. Une attention particulière est accordée au rôle du sophisme naturaliste dans les discussions sur la dérivation de l'ought à partir de l'is, que l'is en question implique des faits naturels ou des commandements divins.

L'approche historico-intellectuelle du volume éclaire comment les développements techniques en philosophie du langage et en épistémologie ont transformé de manière répétée le terrain conceptuel sur lequel les penseurs religieux et séculiers se sont engagés. En documentant ces changements de manière exhaustive, la collection démontre comment les innovations méthodologiques de la philosophie anglophone du vingtième siècle ont continuellement rouvert des questions sur le sens, la connaissance et la valeur que les générations précédentes considéraient comme résolues, y compris des questions fondamentales sur la nature ultime de la réalité et les fondements de la moralité.