Their God is Too Small

Ce volume examine les défis théologiques contemporains au théisme chrétien classique, s'attachant particulièrement aux limitations perçues dans les conceptions traditionnelles des attributs divins. Bruce Ware rassemble des contributions qui défendent les compréhensions orthodoxes de la nature de Dieu contre les mouvements théologiques révisionnistes, notamment le théisme ouvert et la théologie du processus. L'ouvrage représente une réaffirmation vigoureuse des engagements théistes classiques en réponse à ce que les contributeurs considèrent comme des tendances réductionnistes dans la théologie moderne.

La collection s'engage principalement avec les mouvements théologiques qui tentent de réconcilier la souveraineté divine avec la liberté humaine en limitant la connaissance, la puissance ou l'immutabilité de Dieu. Les contributeurs soutiennent que de telles approches créent une conception appauvrie de la divinité—d'où l'affirmation titulaire que « leur Dieu est trop petit ». Le volume cible particulièrement le déni par le théisme ouvert de la prescience divine exhaustive et le rejet par la théologie du processus de l'immutabilité et de la souveraineté divines. À travers l'exégèse biblique, l'argumentation philosophique et l'analyse théologique historique, les auteurs défendent les attributs traditionnels incluant l'omniscience, l'omnipotence, l'immutabilité et la providence méticuleuse.

Le cadre éditorial de Ware positionne le débat au sein de préoccupations évangéliques plus larges concernant la méthode théologique et l'autorité biblique. Les contributeurs emploient une méthodologie qui priorise le témoignage scripturaire tout en engageant les considérations philosophiques, reflétant les engagements évangéliques envers la fidélité biblique et la rigueur intellectuelle. L'ouvrage traite non seulement des disputes théologiques académiques mais des implications pastorales et pratiques des conceptions concurrentes de Dieu. Les auteurs soutiennent que les visions diminuées des attributs divins sapent la confiance chrétienne dans la prière, la providence et la capacité de Dieu à accomplir ses promesses.

La signification du volume s'étend au-delà des débats évangéliques internes aux questions plus larges concernant la perfection divine et la cohérence du théisme classique. En défendant les conceptions maximales des attributs divins, les contributeurs engagent les questions philosophiques pérennes sur la relation entre la perfection divine et l'interaction divine-humaine. L'ouvrage représente une réponse théologique conservatrice à ce qu'il perçoit comme des tendances anthropocentriques dans la théologie contemporaine qui subordonnent la transcendance divine aux préoccupations créaturelles concernant la liberté et la relation.

Cette collection importe pour comprendre le discours théologique évangélique du début du vingt-et-unième siècle et les débats en cours sur les attributs divins. Elle démontre comment les théistes traditionnels mobilisent les ressources bibliques, théologiques et philosophiques pour défendre les conceptions classiques contre les défis révisionnistes. Le caractère polémique du volume reflète les enjeux perçus du débat : si le Dieu du christianisme possède les perfections nécessaires pour l'adoration, la confiance et le pouvoir explicatif ultime, ou si les sensibilités modernes requièrent une divinité plus limitée.