You Can't Put God in a Box.. Thoughtful Spirituality in a Rational Age
Besecke, Kelly
Couverture générée
Catalogue·Œuvres·Dialogique·Besecke, Kelly

You Can't Put God in a Box.. Thoughtful Spirituality in a Rational Age

لا يمكنك حصر الله في قالب.. الروحانية المتأملة في عصر العقل

On ne peut pas mettre Dieu dans une boîte.. Une spiritualité réfléchie à l'ère de la raison

par Besecke, Kelly2013Anglais
DescriptifSociologie des religionsDialogiqueen original
Thèse éditoriale

La spiritualité réflexive dans la culture séculière contemporaine résiste à la fois au dogmatisme religieux et au rationalisme réducteur, ouvrant un espace intermédiaire où la transcendance demeure intellectuellement crédible.

i.

Résumé éditorial

Cette étude sociologique examine comment les professionnels urbains instruits naviguent la spiritualité dans des contextes séculaires contemporains, révélant une forme distincte d'expression religieuse qui remet en question les conceptions conventionnelles tant de la foi traditionnelle que de la rationalité séculaire. Kelly Besecke étudie ce qu'elle nomme la « spiritualité réflexive » à travers une recherche ethnographique menée auprès de travailleurs du savoir à Austin et Chicago, démontrant comment ces individus construisent des vies spirituelles signifiantes tout en maintenant leur crédibilité intellectuelle dans leurs environnements professionnels.

La contribution centrale de cette œuvre réside dans l'identification d'une troisième voie entre la certitude fondamentaliste et le rejet séculaire des questions religieuses. Besecke montre comment ses sujets abordent les questions spirituelles par la pensée critique, traitant les idées religieuses comme des ressources de réflexion plutôt que comme des doctrines fixes nécessitant croyance ou rejet. Ces praticiens lisent largement à travers les traditions religieuses, assistent à divers événements spirituels, et participent à des groupes de discussion qui approchent les questions ultimes par le dialogue raisonné. Ils rejettent explicitement à la fois la religion dogmatique et le matérialisme réducteur, cherchant plutôt ce que Besecke appelle une « création de sens transcendant » qui demeure ouverte au mystère tout en exigeant la rigueur intellectuelle.

Méthodologiquement, Besecke emploie l'observation participante et des entretiens approfondis pour saisir comment les spiritualistes réflexifs naviguent entre les mondes religieux et séculaires. Son analyse révèle comment ils traduisent les concepts religieux traditionnels en idiomes contemporains, rendant la spiritualité conversationnellement viable dans des contextes où le langage religieux conventionnel serait rejeté. Ce travail de traduction leur permet de maintenir l'engagement spirituel sans sacrifier leur statut de professionnels rationnels.

L'étude remet en question les narratifs de sécularisation dominants qui supposent que l'éducation et la modernisation mènent inévitablement au déclin religieux. Au contraire, Besecke démontre comment certains individus hautement éduqués développent des approches sophistiquées des questions spirituelles précisément grâce à leur formation intellectuelle. Son travail critique également tant les études religieuses qui traitent la spiritualité libérale comme une religion simplement privatisée que les cadres sociologiques de la religion qui catégorisent de telles pratiques comme « croire sans appartenir ».

Les résultats de Besecke contribuent significativement à la compréhension des transformations religieuses contemporaines en documentant comment les individus créent des voies spirituelles viables au sein des cultures professionnelles séculaires. Le travail suggère que le conflit supposé entre raison et spiritualité peut être moins absolu que communément assumé, pointant vers des formes de vie religieuse qui embrassent à la fois la pensée critique et le sens transcendant. Cette analyse fournit des perspectives essentielles pour comprendre comment les questions ultimes persistent et évoluent dans des contextes sociaux hautement éduqués et ostensiblement séculaires.

ii.

Analyse structurée

Concept de Dieu
Ultimité non théiste
Régime de preuve
experiential
Objet principal
science-and-religion
iii.

Structure de l'œuvre

I.Preface: Meaning, Mind, and Religion in Two Lives
p. 1
II.1. Reflexive Spirituality: Finding Meaning in Modern Society
p. 9
III.2. Reflexive Spirituality in Context
p. 27
IV.3. The Tyranny of the Technical
p. 47
V.4. Flat Religion and Flaky Spirituality
p. 69
VI.5. Using Reason to Find Meaning in Religion and Life
p. 81
VII.6. The God of Reflexive Spirituality
p. 119
VIII.7. You Can’t Put Reflexive Spirituality in a Box
p. 135
IX.8. Connections
p. 153
X.Notes
p. 159
XI.Bibliography
p. 171
XII.Index
p. 177
iv.

Formulations argumentatives engagées

التفسير الرمزي
Discutée
أطروحة العلمنة
Discutée
···
veritas in structura
Citation suggérée

Besecke, Kelly (2013). On ne peut pas mettre Dieu dans une boîte.. Une spiritualité réfléchie à l'ère de la raison. Oxford University Press.

BibTeX
@book{you-cant-put-god-in-a-box-thoughtful-spi,
  author    = {Besecke, Kelly},
  title     = {On ne peut pas mettre Dieu dans une boîte.. Une spiritualité réfléchie à l'ère de la raison},
  year      = {2013},
  publisher = {Oxford University Press},
  url       = {https://god-database.com/fr/works/you-cant-put-god-in-a-box-thoughtful-spirituality-in-a-rational-age}
}