السيرة التحريرية
فرانسيس شايفر (1912-1984) كان لاهوتياً وفيلسوفاً إنجيلياً أمريكياً أثّر بشكل كبير على الفكر البروتستانتي في القرن العشرين فيما يتعلق بالعلاقة بين المسيحية والثقافة. تلقى تعليمه في معهد وستمنستر اللاهوتي، وأسس زمالة لابري في سويسرا عام 1955، مُنشئاً مجتمعاً فكرياً لمناقشة الإيمان والفلسفة. جادل شايفر بأن رفض الثقافة الغربية الحديثة للحقيقة المطلقة واعتناقها للنسبية نبع من التخلي عن أسسها المسيحية. طوّرت أعماله الرئيسية، بما في ذلك "الإله الموجود هناك" (1968) و"هو هناك وهو ليس صامتاً" (1972)، منهجاً دفاعياً افتراضياً يؤكد أن النظرة المسيحية للعالم وحدها توفر أساساً متماسكاً للعقلانية والأخلاق والمعنى. انتقد كلاً من الإنسانية العلمانية والليبرالية اللاهوتية بينما دافع عن المصداقية الفكرية للمسيحية التاريخية. جعل دمج شايفر للفلسفة والفن واللاهوت المسيحية الإنجيلية أكثر انخراطاً فكرياً مع الثقافة المعاصرة.
المؤلفات في هذه القاعدة
| Title | Year↑ | Genre | Argument engaged | Tier |
|---|---|---|---|---|
| The God Who Is There الله الذي هو هناك | 1968 1388 AH | Monograph | general-theism-debate · discussed · natural-theology · discussed | Included |
| Escape from Reason الهروب من العقل | 1968 1388 AH | Monograph | critique-of-religion · discussed · reformed-epistemology · discussed | Included |
| He Is There and He Is Not Silent هو هناك وهو ليس صامتاً | 1972 1392 AH | Monograph | religious-language · discussed · general-theism-debate · discussed | Included |
| How Should We Then Live? كيف يجب أن نعيش إذن؟ | 1976 1396 AH | Monograph | general-theism-debate · discussed · critique-of-religion · discussed | Included |