Ronald Dworkin

رونالد دووركين (1931–2013) كان فيلسوفاً قانونياً أمريكياً اشتُهر بنظرياته في القانون بوصفه نزاهة، والحقوق بوصفها أوراقاً رابحة، والتفسير الدستوري، التي طوّرها في مواجهة الوضعية القانونية لدى هـ.ل.أ. هارت. شغل كراسي أستاذية في ييل وأكسفورد (خلفاً لهارت) وكلية لندن الجامعية وجامعة نيويورك. وعلى الرغم من أن إسهاماته الرئيسية كانت في فلسفة القانون والفلسفة السياسية (أخذ الحقوق بجدية، وإمبراطورية القانون، والفضيلة السيادية)، فإنه تناول في أواخر حياته فلسفة الدين في محاضرات أينشتاين، التي نُشرت بعد وفاته تحت عنوان الدين بلا إله (2013). هناك جادل دووركين بأن 'الدين' أوسع نطاقاً من الإيمان بالإله: إذ تتألف الموقف الديني من التزامات بالقيمة الأخلاقية الموضوعية وبسمو الطبيعة الذاتي، وهي التزامات يمكن للملحدين أن يتشاركوها. مستعيناً بويليام جيمس وسبينوزا وأينشتاين، ميّز بين 'الجزء العلمي' من الدين (الادعاءات المتعلقة بإله) و'الجزء القيمي' (الأحكام المتعلقة بالمعنى والجمال)، مؤكداً أن الجزء القيمي يمكن أن يقوم باستقلالية. يمتد هذا الحجاج إلى الواقعية الأخلاقية التي طوّرها في كتاب العدالة للقنافذ (2011)، حيث دافع دووركين عن وحدة القيمة وموضوعيتها دون أي أساس ميتافيزيقي أو ديني. شكّك منتقدون من بينهم سيمون بلاكبيرن وتوماس نيغل في ما إذا كانت 'الدين' بهذا التعريف المعاد صياغته يحتفظ بمحتوى مفيد، في حين جادل مؤمنون بالإله كريتشارد سوينبيرن بأن القيمة الموضوعية تعود بنا إلى الإيمان بالإله. يظل تدخل دووركين مرجعاً محورياً في النقاشات حول الطبيعانية الدينية، وعلمنة المعنى، والمحتوى المعرفي للتجربة الدينية.