Essays in Radical Empiricism

تجمع هذه المجموعة المنشورة بعد الوفاة المقالات الفلسفية الناضجة لوليام جيمس التي تصيغ موقفه التجريبي الراديكالي، والذي يؤثر بشكل كبير على النقاشات حول التجربة الدينية وطبيعة الواقع. يطور جيمس ميتافيزيقا تتحدى كلاً من الألوهية التقليدية والمادية الاختزالية من خلال اقتراح أن التجربة الخالصة تشكل المادة الأساسية للواقع، سابقة للتمييز بين الذات والموضوع الذي يؤسس معظم الخطاب الفلسفي واللاهوتي.

تكمن المساهمة المحورية للعمل في إعادة تصوره للتجربة ذاتها. يحتج جيمس بأن التجريبية التقليدية تفشل بقبولها فقط للأجزاء الجوهرية من التجربة بينما تستبعد العلاقات بينها. تصر تجريبيته الراديكالية على أن العلاقات الرابطة مُتجرَّبة مباشرة مثل الحدود التي تربط بينها. هذه الخطوة تمكن جيمس من تأسيس كل من الظواهر المادية والذهنية في أحادية محايدة للتجربة الخالصة، متجنباً الأطر الثنائية التي تنظم عادة النقاشات حول وجود الله.

بالنسبة للاهوت، يثبت موقف جيمس أنه ثوري. تعتمد الحجج التقليدية لوجود الله على الاستدلال السببي الذي ينتقل من الآثار التجريبية إلى سبب متعال. يقوض إطار جيمس هذا المنهج بوضع جميع العلاقات، بما في ذلك السببية، داخل مجال التجربة نفسه. الإلهي، إن وُجد، يجب أن يُصادف داخل التجربة بدلاً من أن يُستنتج خارجها. هذا ينسجم مع أعمال جيمس السابقة حول التجربة الدينية لكنه يتلقى تأسيساً فلسفياً أكثر صرامة هنا.

تتحدى المقالات بشكل خاص كلاً من اللاهوت العقلاني والمادية العلمية. ضد العقلانيين، ينكر جيمس أن التحليل المفاهيمي يمكن أن يلتقط الطابع المتدفق للواقع. ضد الماديين، يحتج بأن رؤيتهم للعالم تعتمد على تجريدات تفصل بشكل مصطنع الأشياء المادية عن العلاقات التجريبية التي من خلالها تُعرف. بديله يشير إلى أن التجارب الدينية تمتلك نفس المكانة الأنطولوجية للإدراكات الحسية، كونها جميع