Quaestiones Disputatae de Malo

تمثل "المسائل المتنازع فيها حول الشر" لتوما الأكويني بحثاً منهجياً في القرون الوسطى حول طبيعة الشر وأصله، معالجة أحد أهم التحديات اللاهوتية أمام الخيرية الإلهية والقدرة المطلقة. كُتبت هذه المجموعة المؤلفة من 16 مسألة متنازعاً فيها حوالي عام 1270 خلال ولايته الباريسية الثانية، وتستخدم المنهج المدرسي لفحص الوضع الميتافيزيقي للشر وعلاقته بالعناية الإلهية وأبعاده الأخلاقية ضمن الفعل الإنساني.

يقارب الأكويني الشر من خلال نظرية الحرمان، محتجاً بأن الشر لا يملك وجوداً إيجابياً بل يمثل غياباً أو فساداً للخير. يتيح له هذا الإطار الميتافيزيقي المحافظة على الخيرية الإلهية المطلقة مع تفسير الواقع الظاهر للشر. يميز بين شر العقاب وشر الذنب، مبيناً كيف يخدم الأول العدالة الإلهية بينما ينبع الثاني من الإرادة المعيبة للمخلوقات العاقلة. ضد الثنائية المانوية التي تفترض الشر كمبدأ إيجابي يعارض الخير، يؤكد الأكويني أن كل الكائنات تنبع من الله وبالتالي تشارك في الخيرية بقدر وجودها.

ينخرط العمل على نطاق واسع مع تيوديسيا أوغسطين بينما يدمج الفلسفة الأرسطية، خاصة في تحليل كيف يدخل الشر إلى الأفعال الإنسانية من خلال عيوب في التفكير العملي. يفحص الأكويني أشكالاً محددة من الشر الأخلاقي، مخصصاً مسائل للرذائل الرئيسية السبع وآلياتها النفسية. تعكس معالجته للتأثير الشيطاني الاهتمامات المعاصرة مع المحافظة على الدقة الفلسفية، محتجاً بأن الشياطين يمكنها التأثير على الخيال والشغف الإنساني ولكن لا يمكنها تحريك الإرادة مباشرة.

محورية في حجة الأكويني هي توافق العناية الإلهية مع الشر الحقيقي. يحتج بأن الله يسمح بالشر ولا يسببه، مجيزاً إياه فقط بقدر ما تظهر خيرات أعظم. يتنقل هذا الموقف بين الجبرية والإرادة الإلهية التعسفية، محافظاً على السيادة الإلهية والحرية المخلوقة معاً. يبين تحلي