Real Essentialism

تقدم هذه الدراسة دفاعاً منهجياً عن الماهوية الأرسطية-التوماوية في مواجهة النزعات الاسمية والاتفاقية السائدة في الفلسفة التحليلية المعاصرة. يحتج أودربرغ بأن الماهيات الحقيقية موجودة في الطبيعة بصورة مستقلة عن التصور البشري، وأن هذه الماهيات تؤسس هوية الجواهر وقواها السببية. يتحدى العمل بشكل مباشر الشك ما بعد الهيومي حول الأنواع الطبيعية الذي يهيمن على الميتافيزيقا الحديثة، ويستهدف بالتحديد آراء فلاسفة مثل كواين وكريبك وبوتنام الذين إما ينكرون الماهيات تماماً أو يختزلونها إلى اتفاقات لغوية.

يستخدم المؤلف منهجاً تعددياً، يجمع بين التحليل الدقيق للنصوص التاريخية (أساساً أرسطو والأكويني) ومشاركة النقاشات المعاصرة في فلسفة العلم وفلسفة العقل وما وراء الأخلاق. جوهر حجة أودربرغ هو الادعاء بأن الماهوية توفر الأساس المتماسك الوحيد للواقعية العلمية والموضوعية الأخلاقية والهوية الشخصية. يطور هذا من خلال فحص مفصل للأنواع البيولوجية والأنواع الكيميائية والطبيعة الإنسانية، محتجاً أن لكل منها ماهية لا تختزل تفسر أنشطتها المميزة وتطورها.

فيما يتعلق بمسألة الله، بينما ليست التركيز الأساسي، فإن لماهوية أودربرغ تداعيات لاهوتية مهمة يتناولها بوضوح. يحتج أن التمييز بين الماهية والوجود في الكائنات المحدودة يشير نحو كائن ضروري ماهيته مطابقة لوجوده - الحجة التوماوية التقليدية لوجود الله. علاوة على ذلك، دفاعه عن الغائية في الطبيعة والصور الجوهرية يوفر أرضية فلسفية لحجج التصميم. ينتقد العمل كلاً من المادية الآلية وفلسفة العملية باعتبارهما غير كافيتين لتفسير وحدة الجواهر واستمرارها، مشيراً أن الإطار الميتافيزيقي الإلهي وحده يمكنه في النهاية تأسيس الإطار الماهوي الذي يدافع عنه.

تكمن مساهمة الدراسة في برهنة كيف تبقى الفئات الميتافيزيقية الكلاسيكية لا غنى عنها للمشاكل