Repetition and Identity

تقدم هذه الدراسة نقداً لاهوتياً للتصورات الحديثة للهوية من خلال فحص التكرار، محتجة بأن الميتافيزيقا التشاركية المؤسسة على التعالي الإلهي وحدها قادرة على تفسير استمرار الهوية عبر الزمن تفسيراً ملائماً. تتحدى كاثرين بيكستوك المقاربات الأفلاطونية القديمة والعلمانية المعاصرة لمشكلة كيفية بقاء الأشياء على هويتها أثناء خضوعها للتغيير، مقترحة بدلاً من ذلك أن هوية المخلوقات تعتمد أساساً على المشاركة في الهوية الذاتية الأزلية لله.

يتعامل العمل نقدياً مع التقليد الفلسفي من أفلاطون إلى دولوز، مبيناً كيف أن التفسيرات غير اللاهوتية للتكرار تنهار حتماً إما إلى التماثل الثابت أو الاختلاف المحض. تحتج بيكستوك أن المُثُل الأفلاطونية لا تستطيع تفسير الهوية الدينامية للأشياء الخاصة، بينما فلسفات الصيرورة المحضة الحديثة تحلّ الهوية تماماً. يكشف تحليلها كيف أن الميتافيزيقا العلمانية تتذبذب بشكل غير مستقر بين هذين النقيضين لأنها تفتقر إلى الموارد المفاهيمية لتفكير الهوية والاختلاف معاً.

في مواجهة هذه الأطر غير الملائمة، تطور بيكستوك بديلاً لاهوتياً متطوراً مستمداً من المصادر الآبائية والوسطوية، خاصة أوغسطينوس وتوما الأكويني. تدّعي أن الكائنات المخلوقة تحافظ على هويتها عبر الزمن فقط من خلال المشاركة في فعل الوجود البسيط والأزلي لله. هذه المشاركة ليست نسخاً ثابتاً ولا خلقاً ذاتياً مستقلاً، بل استقبال دينامي للهوية كعطية إلهية. يبين العمل كيف أن التكرار الليتورجي يُفعّل هذه البنية التشاركية نموذجياً، حيث تشكل الممارسة الطقسية هوية الجماعة من خلال الاستقبال المتكرر للمعنى المتعالي.

إن الدقة الفلسفية للدراسة واتساعها التاريخي يجعلانها إسهاماً مهماً في الاستجابات اللاهوتية للنقدات ما بعد الحداثية للهوية المستقرة. من خلال إبراز عدم اتساق التفسيرات المحايثة المحضة للتكر