Sermons on Several Occasions

تقدم مجموعة جون ويسلي "مواعظ في مناسبات متعددة" (1788) دفاعاً منهجياً عن المسيحية الإنجيلية يؤسس معرفة الله في التجربة الروحية المباشرة بدلاً من الفلسفة التأملية. تمثل هذه المجموعة، التي تجسد نضج فكر ويسلي اللاهوتي، نظرية معرفة ميثودية مميزة تتحدى كلاً من علم اللاهوت الطبيعي العقلاني والمناهج الإيمانية للمعتقد الديني.

يطور ويسلي منهجه اللاهوتي من خلال التفسير الدقيق للنصوص الكتابية، محتجاً بأن المعرفة الحقيقية لله تأتي أساساً عبر ما يسميه "الحواس الروحية" - إدراك مباشر للواقع الإلهي متاح لجميع المؤمنين بالنعمة. يميز هذا التأكيد على التجربة منهج ويسلي عن كل من العقلانية الربوبية السائدة في إنجلترا في القرن الثامن عشر والبراهين المدرسية التي فضلتها الدفاعيات التقليدية. يحتج بأنه بينما يخدم العقل وظيفة تمهيدية مهمة، فإنه لا يستطيع بذاته أن ينتج معرفة مخلصة لله. بدلاً من ذلك، يجب أن يوقظ الروح القدس الملكات الروحية الخامدة التي تمكن الإدراك المباشر للحقيقة الإلهية.

تتعامل المواعظ بشكل نقدي مع الجدالات الدينية المعاصرة، وتتناول بشكل خاص النزعات المناهضة للشريعة داخل الإنجيلية والربوبية الأخلاقية خارجها. يؤكد ويسلي أن الإيمان الأصيل ينتج بالضرورة تحولاً أخلاقياً، رافضاً كلاً من بر الأعمال والنعمة الرخيصة. تطرح عقيدته في الكمال المسيحي، المفصلة عبر مواعظ متعددة، أن المؤمنين يمكن أن يختبروا التحرر الكامل من الخطيئة الإرادية من خلال نعمة التقديس - ادعاء أثار جدلاً لاهوتياً كبيراً.

تجمع استراتيجية ويسلي الخطابية بين التفسير الكتابي الصارم والاستئناف إلى التجربة الدينية المشتركة. يستشهد بشكل متكرر بالأدلة التجريبية للتوبة والتقديس داخل الجمعيات الميثودية لدعم ادعاءاته اللاهوتية. يعكس هذا التكامل بين علم اللاهوت النظامي والملاحظ