The 'God'.. Part of the Brain.. A Scientific Interpretation of Human Spirituality and God
Alper, Matthew
غلاف مولَّد
الفهرس·المؤلفات·الطبيعانية العلمانية·Alper, Matthew

The 'God'.. Part of the Brain.. A Scientific Interpretation of Human Spirituality and God

«الإله».. جزء من الدماغ.. تفسير علمي للروحانية الإنسانية والإله

Le « Dieu ».. Une partie du cerveau.. Une interprétation scientifique de la spiritualité humaine et de Dieu

تأليف Alper, Matthew2006إنجليزية
وصفيفلسفة العلومالطبيعانية العلمانيةen أصلي
الأطروحة التحريرية

يُفسَّر الإيمان الديني والإحساس بالله على نحو أرجح بوصفهما وظيفتين مُرمَّزتين عصبيًا في الدماغ البشري وشكّلتهما ضغوط تطورية، لا بوصفهما استجابةً لحقيقة متعالية.

i.

الملخص التحريري

تقدم هذه الدراسة تفسيراً عصبياً حيوياً للاعتقاد الديني والتجربة الروحية، محتجة بأن النزعة الإنسانية نحو مفاهيم الله تنشأ من تراكيب دماغية محددة شكلتها الضغوط التطورية. يطرح ألبر تفسيراً طبيعانياً شاملاً للدين يحدد أصول الظواهر الروحية بالكامل ضمن الآليات العصبية المتطورة، متحدياً المقاربات اللاهوتية والفلسفية التقليدية لفهم التجربة الدينية.

تقوم الأطروحة المحورية للعمل على أن الإيمان بالله يمثل سمة تكيفية انتُقيت لمزاياها البقائية في الجماعات البشرية المبكرة. يحتج ألبر بأن الوعي بالموت خلق قلقاً مُضعِفاً لدى البشر الناشئين، مهدداً البقاء. يدّعي أن الانتقاء الطبيعي فضّل الأفراد ذوي التكوينات العصبية التي تجعلهم مهيئين للاعتقادات الروحية التي تخفف من قلق الموت. هذا "الجزء الإلهي من الدماغ" - ليس تركيباً واحداً بل مركّب من الوظائف العصبية - يولد تجارب التسامي والحضور الإلهي ومعتقدات الآخرة كآليات تأقلم تطورية.

مستنداً إلى الأديان المقارنة والأنثروبولوجيا وعلم الأعصاب، يفحص ألبر الأنماط الكونية في التجربة الدينية عبر الثقافات، مفسراً هذه القواسم المشتركة كدليل على ركائز عصبية مشتركة وليس حقائق ميتافيزيقية. يحلل ظواهر تشمل الصلاة والتحول الديني وتجارب الاقتراب من الموت والحالات الصوفية من خلال عدسة عصبية حيوية، مستشهداً بالبحوث حول صرع الفص الصدغي والتجارب المخدرة ودراسات التصوير الدماغي للتأمل والصلاة.

يتفاعل العمل نقدياً مع كل من الدفاعيات الدينية والحجج الفلسفية للإيمان بالله، موضعاً إياها كتبريرات لاحقة للتجارب المولدة عصبياً وليس استنتاجات صحيحة للواقع الإلهي. يتعامل الإطار الطبيعاني لألبر مع المعتقدات الدينية كأوهام مفيدة - حقيقية نفسياً وذات أهمية ثقافية لكن بلا مرجعيات خارجية.

بينما يقر ألبر بالقيمة الشخصية والاجتماعية للاعتق

ii.

التحليل المنظّم

مفهوم الإله
المطلق غير التوحيدي
نظام البرهان
abductive
الموضوع الرئيسي
existence-of-god
iv.

الصياغات الحجاجية المشتغَل بها

مشكلة الظهور
مناقَش
المشكلة الصعبة للوعي
مناقَش
vi.

مؤلفات ذات صلة

يمتد من«الإله».. جزء من الدماغ.. تفسير علميللروحانية الإنسانية والإله(ألبر، ماثيو)لماذا لست مسيحياً(برتراند راسل)
يمتد من
Russell, Bertrand · 1927 CE
···
veritas in structura
الاقتباس المقترح

Alper, Matthew (2006). «الإله».. جزء من الدماغ.. تفسير علمي للروحانية الإنسانية والإله.

BibTeX
@book{the-god-part-of-the-brain-a-scientific-i,
  author    = {Alper, Matthew},
  title     = {«الإله».. جزء من الدماغ.. تفسير علمي للروحانية الإنسانية والإله},
  year      = {2006},
  url       = {https://god-database.com/ar/works/the-god-part-of-the-brain-a-scientific-interpretation-of-human-spirituality-and-god}
}