The Nonreligious: Understanding Secular People and Societies

تقدم هذه الدراسة الأحادية فحصاً اجتماعياً شاملاً للسكان غير المتدينين، متحدية الافتراضات السائدة حول ضرورة الاعتقاد الديني للرفاهية الفردية والمجتمعية. يوليف زوكرمان البحوث التجريبية الواسعة لتحليل التركيبة الديموغرافية والدوافع والنتائج العلمانية عبر سياقات عالمية متنوعة، موضعاً عمله كتصحيح للدراسات التي تعامل التدين كأمر معياري أو مفيد بطبيعته.

يوظف المؤلف مناهج منهجية مختلطة، مدمجاً التحليل الكمي للمسوحات واسعة النطاق مع البيانات الإثنوغرافية النوعية لبناء صورة مفصلة للحياة العلمانية. يميز زوكرمان بين أشكال مختلفة من اللاتدين—بما في ذلك الإلحاد واللاأدرية واللامبالاة الدينية—بينما يفحص العوامل الاجتماعية والنفسية والثقافية التي ترتبط بالرؤى العلمانية للعالم. يكشف تحليله أن الأفراد والمجتمعات غير المتدينة غالباً ما تُظهر مستويات عالية من السلوك الأخلاقي والثقة الاجتماعية والرفاهية، مدحضة مباشرة الحجج التي تدعي أن الأخلاق والمعنى تتطلب أسساً لاهوتية.

محوري لحجة زوكرمان هو إثبات أن العلمنة ترتبط إيجابياً بمؤشرات عديدة لصحة المجتمع، بما في ذلك معدلات الجريمة المنخفضة والمساواة بين الجنسين والإنجاز التعليمي والحكم الديمقراطي. يتعامل نقدياً مع العلماء الذين يُعزون الخلل الاجتماعي إلى التراجع الديني، مقدماً أدلة مضادة من البلدان الاسكندنافية والمجتمعات العلمانية الأخرى بشكل كبير. يتناول العمل منهجياً القوالب النمطية الشائعة حول الأشخاص غير المتدينين كعدميين أو منحرفين أخلاقياً، موثقاً بدلاً من ذلك أطرهم الأخلاقية ومشاركتهم المجتمعية ومصادر معانيهم.

تساهم الدراسة الأحادية بشكل كبير في نقاشات نظرية العلمنة، متحدية كلاً من التنبؤات الكلاسيكية للتراجع الديني الحتمي والادعاءات المعاصرة للانبعاث الديني العالمي. يضع زوكرمان اللاتدين كرؤية مشروعة ونامية