The Virtue of Faith
فضيلة الإيمان
La Vertu de la Foi
الملخص التحريري
تقدم هذه الدراسة دفاعاً مستداماً عن الإيمان الديني بوصفه فضيلة فكرية وأخلاقية، متحدية الأطر المعرفية السائدة التي ترفض الإيمان باعتباره غير عقلاني أو غير مسؤول معرفياً. يطور آدامز تفسيراً متطوراً للإيمان يضعه ليس كاعتقاد بلا دليل، بل كموقف معرفي-عملي مميز ينطوي على الثقة والالتزام والعلاقة الشخصية مع الإلهي.
يتفاعل العمل نقدياً مع الإبستمولوجيا البرهانية، وخاصة المبدأ القائل بأن الاعتقاد يجب أن يكون متناسباً دائماً مع الدليل. يحتج آدامز بأن هذا المبدأ، رغم ملاءمته للبحث العلمي، يفشل في استيعاب النطاق الكامل للممارسات المعرفية الإنسانية المشروعة. يؤكد أن الإيمان يمثل استجابة عقلانية لأنواع معينة من الأدلة—وخاصة الأدلة الأخلاقية والوجودية—التي لا تستطيع البرهانية الصارمة استيعابها بشكل كاف. يقترح آدامز أن العلاقة الإلهية-الإنسانية تشبه أكثر الثقة الشخصية من اختبار الفرضيات العلمية.
محوري في حجة آدامز تحليله للإيمان كونه ينطوي على عناصر معرفية وإرادية. يتضمن الإيمان الاعتقاد، لكنه يمتد إلى ما وراء ذلك ليشمل الثقة والولاء والالتزام العملي. يسمح هذا الفهم متعدد الأبعاد لآدامز بمعالجة مشكلة التنوع الديني وعدم اليقين دون التراجع إلى الإيمانية. يحتج بأن المرء يستطيع الالتزام عقلانياً بإطار ديني مع الاعتراف بالقيود المعرفية ووجود بدائل معقولة.
تطور الدراسة مقاربة نظرية-فضائلية للإيمان، معاملة إياه كتميز في الشخصية وليس مجرد موقف قضوي. يستفيد آدامز من نظرية الفضيلة الكلاسيكية والمعاصرة لإظهار كيف يمكن للإيمان تعزيز الازدهار الإنساني والتطور الأخلاقي. يتناول الاعتراضات التي تزعم أن الإيمان يشجع انغلاق العقل أو عدم الأمانة الفكرية، محتجاً بدلاً من ذلك أن الإيمان المفهوم صحيحاً يتطلب تفكيراً مستمراً وانفت
الصياغات الحجاجية المشتغَل بها
مؤلفات ذات صلة
Adams, Robert M. (1987). فضيلة الإيمان. Oxford University Press.
@book{the-virtue-of-faith-1987,
author = {Adams, Robert M.},
title = {فضيلة الإيمان},
year = {1987},
publisher = {Oxford University Press},
url = {https://god-database.com/ar/works/the-virtue-of-faith-1987}
}