William E. Mann

William E. Mann est un philosophe américain de la religion, professeur émérite Marsh à l'Université du Vermont, où il a enseigné pendant plusieurs décennies. Formé à l'Université du Minnesota, il travaille dans la tradition analytique sur le théisme classique, la philosophie médiévale et l'analyse conceptuelle des attributs divins. Mann est surtout connu pour sa défense soutenue de la doctrine de la simplicité divine, notamment dans des essais tels que « Divine Simplicity » (1982) et « Simplicity and Immutability in God » (1983), où il soutient, contre des critiques tels qu'Alvin Plantinga et Thomas Morris, que la thèse selon laquelle les attributs de Dieu sont identiques à Dieu peut être formulée de manière cohérente en traitant les propriétés divines comme des « propriétés riches » plutôt que comme des universaux abstraits. Son travail aborde également des questions d'omnipotence, d'omniscience, de prescience divine et de la métaphysique du rapport de Dieu au temps et à la morale, en s'appuyant largement sur Augustin, Anselme et Aquin. Il a dirigé The Blackwell Guide to the Philosophy of Religion (2005), un volume de synthèse largement utilisé, ainsi que God, Modality, and Morality (2015), qui rassemble ses principaux articles. Les travaux de Mann s'inscrivent dans un renouveau anglo-américain plus large de la théologie philosophique associé à des figures telles qu'Eleonore Stump, Norman Kretzmann et Robert Adams. Des critiques ont mis en question si son analyse par propriétés riches préserve la motivation traditionnelle de la simplicité, mais ses contributions demeurent des points de référence dans les débats sur les attributs divins.