God's Rule.. Government and Islam.. Six Centuries of Medieval Islamic Political Thought
Crone, Patricia
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God's Rule.. Government and Islam.. Six Centuries of Medieval Islamic Political Thought

حكم الله.. الحكومة والإسلام.. ستة قرون من الفكر السياسي الإسلامي في العصور الوسطى

La Règle de Dieu.. Gouvernement et islam.. Six siècles de pensée politique islamique médiévale

par Crone, Patricia2005Anglais
DescriptifHistoire intellectuelleIslam classiqueen original
Thèse éditoriale

La pensée politique islamique médiévale fut façonnée avant tout par la prémisse théologique selon laquelle la souveraineté appartient à Dieu seul, conviction qui engendra six siècles de réflexion disputée sur les rapports entre règne divin, prophétie et gouvernement humain légitime.

i.

Résumé éditorial

La monographie de Patricia Crone examine six siècles de pensée politique islamique du VIIe au XIIIe siècle, retraçant la manière dont les penseurs musulmans ont conceptualisé la relation entre l'autorité divine et la gouvernance terrestre. L'ouvrage propose une histoire intellectuelle exhaustive de la façon dont les savants islamiques ont théorisé la légitimité politique en relation avec la souveraineté de Dieu et le précédent prophétique.

Crone démontre que les théoriciens politiques musulmans médiévaux ont constamment fondé la règle légitime sur la sanction divine, que ce soit à travers l'exemple du prophète Mahomet, le précédent des premiers califes, ou les interprétations des injonctions coraniques. Elle révèle comment différentes écoles de pensée—des savants du hadith aux philosophes, des juristes sunnites aux théoriciens chiites—ont développé des cadres conceptuels concurrents pour comprendre comment la volonté de Dieu devait se manifester dans les institutions politiques. L'analyse englobe la théorie califale dominante, les alternatives sectaires, et la pensée politique des philosophes musulmans qui ont intégré la philosophie politique grecque avec la révélation islamique.

L'ouvrage engage de manière critique les arguments prophétiques en montrant comment le double rôle de Mahomet comme prophète et homme d'État a créé des défis théoriques uniques pour les penseurs musulmans. Contrairement au christianisme, où la théologie politique s'est développée séparément du ministère apolitique du Christ, la pensée politique islamique a dû rendre compte d'un prophète fondateur qui exerçait le pouvoir temporel. Crone retrace comment différents penseurs ont résolu les tensions entre l'idéal du gouvernement prophétique et les réalités du règne post-prophétique, examinant des solutions allant du concept du calife comme représentant de Dieu à des accommodements plus pragmatiques avec le pouvoir de facto.

À travers une analyse méticuleuse des sources primaires, Crone éclaire la façon dont les musulmans médiévaux comprenaient l'autorité politique comme fondamentalement théologique. Elle démontre que même les théories apparemment séculières du gouvernement dans l'islam médiéval faisaient ultimement appel à l'autorisation divine, que ce soit par l'interprétation scripturaire, les revendications de connaissance religieuse, ou les théories de la providence divine dans l'histoire. L'ouvrage révèle la sophistication de la théologie politique islamique tout en montrant comment les préoccupations pratiques ont façonné les développements théoriques.

La contribution de Crone réside dans la fourniture d'un compte rendu systématique de la manière dont les musulmans ont théorisé la relation entre la souveraineté divine et le gouvernement humain à travers diverses traditions intellectuelles. En cartographiant ces développements théoriques de manière chronologique et thématique, elle offre un contexte historique crucial pour comprendre les débats contemporains sur l'islam et l'autorité politique. Son travail démontre que les discussions modernes sur la gouvernance islamique ne peuvent être comprises sans saisir comment les penseurs médiévaux ont articulé la connexion entre le règne de Dieu et le gouvernement terrestre.

ii.

Analyse structurée

Concept de Dieu
Théisme islamique centré sur le tanzīh (transcendance divine)
Régime de preuve
textual
Objet principal
prophecy-and-revelation
iii.

Structure de l'œuvre

I.2. THE FIRST CIVIL WAR AND SECT FORMATION
p. 17
II.DS38.2.C76
p. 2003
III.q. THE GREEK TRADITION AND 'POLITICAL SCIENCE'
p. 165
IV.Charts
p. 399
V.Bibliography, abbreviations, and conventions
p. 414
VI.Index and glossary
p. 447
iv.

Formulations argumentatives engagées

Discutée
البناء الاجتماعي للدين
Discutée
···
veritas in structura
Citation suggérée

Crone, Patricia (2005). La Règle de Dieu.. Gouvernement et islam.. Six siècles de pensée politique islamique médiévale. Columbia University Press.

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