Is God Hidden, Or Does God Simply Not Exist?

Ce volume collectif rassemble des essais philosophiques contemporains qui examinent la relation entre la dissimulation divine et l'athéisme, en s'interrogeant sur la question de savoir si l'absence apparente de Dieu constitue une preuve contre la croyance théiste. La collection engage un dialogue critique avec l'argument influent de la dissimulation de J.L. Schellenberg, lequel soutient qu'un Dieu parfaitement aimant ne demeurerait pas dissimulé aux chercheurs non-résistants, rendant ainsi la dissimulation divine incompatible avec le théisme classique.

L'ouvrage se divise en trois sections : les arguments soutenant l'objection de la dissimulation au théisme, les réponses théistes défendant la dissimulation divine comme compatible avec l'amour divin, et les perspectives alternatives qui complexifient le débat. Les contributeurs développant la critique de la dissimulation soutiennent que la diversité religieuse généralisée, les prières sans réponse, et l'existence de non-croyants sincères qui cherchent mais ne parviennent pas à trouver Dieu présentent des défis sérieux aux affirmations théistes traditionnelles concernant l'amour divin et son accessibilité. Ces essais développent des variations sur l'argument de Schellenberg, explorant comment la dissimulation divine se rapporte aux problèmes du désaccord religieux et de la lutte spirituelle.

Les répondants théistes proposent plusieurs stratégies pour réconcilier la dissimulation divine avec l'existence de Dieu. Certains soutiennent que Dieu a des raisons moralement suffisantes de demeurer dissimulé, telles que préserver la liberté humaine, prévenir la coercition dans la formation des croyances, ou faciliter un développement moral qui requiert une recherche authentique. D'autres remettent en question la prémisse selon laquelle un Dieu aimant doit être maximalement évident, proposant que les relations divino-humaines pourraient nécessiter une distance épistémique. Plusieurs essais examinent les traditions bibliques et théologiques qui reconnaissent la dissimulation divine comme un thème récurrent de l'expérience religieuse plutôt que comme un embarras pour la foi.

La troisième section présente des positions nuancées qui résistent à une catégorisation simpliste. Certains contributeurs soutiennent que le débat sur la dissimulation révèle des limitations tant dans les cadres athéistes que théistes, suggérant que le phénomène de l'absence divine pourrait orienter vers une reconceptualisation du divin ou de l'expérience religieuse elle-même. D'autres explorent comment la dissimulation fonctionne différemment selon les traditions religieuses, compliquant les affirmations universelles sur ce que l'amour divin exige.

Le cadre éditorial de Felipe Leon met l'accent sur la rigueur méthodologique tout en maintenant l'accessibilité pour les lecteurs abordant ces questions depuis divers arrière-plans philosophiques. Le volume fait progresser la philosophie contemporaine de la religion en démontrant comment le débat sur la dissimulation s'articule avec l'épistémologie, l'éthique, et la théologie comparée. Plutôt que de trancher définitivement la question, la collection éclaire pourquoi la dissimulation divine demeure un défi persistant pour la croyance théiste tout en montrant comment une analyse philosophique sophistiquée peut raffiner plutôt que résoudre les questions religieuses fondamentales.