Oxford studies in Metaethics.. Volume 2

Ce deuxième volume des Oxford Studies in Metaethics, dirigé par Russ Shafer-Landau, présente un recueil d'essais de pointe qui font progresser les débats contemporains en philosophie morale. Bien que le volume n'aborde pas directement les questions théologiques, il traite de questions fondamentales en métaéthique qui portent de manière significative sur les discussions concernant Dieu, particulièrement en ce qui concerne la relation entre moralité et commandement divin, le réalisme moral, et le fondement métaphysique des vérités éthiques.

Les essais rassemblés examinent les questions métaéthiques centrales à travers une analyse philosophique rigoureuse, incluant la nature des propriétés morales, l'épistémologie de la connaissance morale, et la sémantique du discours moral. Plusieurs contributions explorent si les vérités morales objectives requièrent des fondements métaphysiques qui pourraient orienter vers ou éloigner des engagements théistes. L'approche dialogique du volume présente des perspectives concurrentes sur ces questions, permettant aux lecteurs d'évaluer diverses positions sur le réalisme moral, l'anti-réalisme, et le quasi-réalisme, chacune portant des implications différentes pour l'éthique théologique.

La sélection éditoriale de Shafer-Landau reflète le paysage contemporain de la philosophie morale, où les questions d'objectivité morale s'entrecroisent avec des préoccupations métaphysiques plus larges. Les essais emploient diverses approches méthodologiques au sein de la philosophie analytique, incluant l'analyse conceptuelle, l'argumentation logique, et l'engagement avec des considérations empiriques de la psychologie morale. Cette pluralité méthodologique enrichit le traitement par le volume de la façon dont les faits moraux, s'ils existent, se rapportent aux explications naturelles et surnaturelles.

Le contexte intellectuel du volume le situe au sein de la métaéthique post-vingtième siècle, où la distinction fait-valeur, l'erreur naturaliste, et les arguments de la question ouverte continuent de générer des réponses sophistiquées. Plusieurs contributeurs s'engagent avec les formulations contemporaines du dilemme d'Euthyphron, examinant si les vérités morales dépendent de la volonté divine ou existent indépendamment. D'autres explorent les arguments évolutionnistes de démystification et leurs implications tant pour le réalisme moral que pour l'éthique religieuse.

La signification de ce volume pour le débat sur Dieu réside dans son examen approfondi des fondements métaéthiques qui sous-tendent les arguments concernant la théorie du commandement divin, les arguments moraux pour l'existence de Dieu, et la possibilité d'une moralité objective sans fondement théiste. En présentant diverses perspectives sur ces questions fondamentales, le volume fournit des ressources philosophiques essentielles pour évaluer comment les engagements métaéthiques influencent les positions sur la relation de Dieu à la moralité. L'approche descriptive de l'ouvrage évite le plaidoyer tout en illuminant le terrain conceptuel complexe où la philosophie morale et la philosophie de la religion se rencontrent.