Routledge History of Philosophy, Vol. 07.. The Nineteenth Century

Ce volume de la série Routledge History of Philosophy examine le paysage philosophique complexe du dix-neuvième siècle, période marquée par de profondes transformations dans la manière dont les philosophes abordaient les questions relatives à Dieu, à la religion et à la métaphysique. Le cadre éditorial de Ten présente ce siècle comme un moment de transition cruciale où les certitudes théistes traditionnelles ont fait face à des défis sans précédent de la part du naturalisme scientifique, de la critique historique et de nouvelles formes de scepticisme philosophique.

La collection retrace comment l'idéalisme allemand, particulièrement à travers Hegel, a tenté de réconcilier la conscience religieuse avec la raison philosophique, proposant que le divin se déploie à travers le développement historique plutôt que d'exister comme être transcendant. Cette approche dialectique a profondément influencé les débats ultérieurs, tandis que les philosophes se débattaient avec la question de savoir si Dieu pouvait être compris par la raison spéculative ou nécessitait un saut de foi. Le volume examine comment l'athéisme pessimiste de Schopenhauer et la proclamation nietzschéenne de la mort de Dieu ont émergé en partie comme réactions contre les tentatives idéalistes de rationaliser la religion.

Les contributeurs de Ten analysent les innovations méthodologiques distinctives du siècle, particulièrement l'essor de la conscience historique qui a transformé la façon dont les philosophes comprenaient les revendications religieuses. La méthode historico-critique, appliquée aux textes bibliques et aux traditions religieuses, a remis en question les interprétations littérales de l'Écriture et les preuves traditionnelles de l'existence de Dieu. Le volume démontre comment ce tournant historiciste a créé de nouvelles possibilités pour comprendre la religion comme phénomène humain tout en minant simultanément l'autorité théologique traditionnelle.

L'ouvrage explore comment l'empirisme britannique a évolué à travers Mill et d'autres qui cherchaient des explications naturalistes de la croyance religieuse, la traitant comme phénomène psychologique ou sociologique plutôt que comme réponse à la réalité divine. Simultanément, la collection aborde les contre-mouvements tels que la défense existentielle de la foi chez Kierkegaard et la réaffirmation par le renouveau catholique du théisme traditionnel contre les défis modernistes.

L'approche éditoriale de Ten privilégie le dialogue entre perspectives concurrentes plutôt que de favoriser une position unique. Le volume éclaire comment les penseurs du dix-neuvième siècle ont établi des cadres durables pour débattre de l'existence de Dieu : le conflit entre visions scientifique et religieuse du monde, le problème de réconcilier critique historique et foi, et les questions concernant la validité de l'expérience religieuse comme preuve. En présentant ces débats à travers une histoire intellectuelle rigoureuse, la collection révèle comment les discussions contemporaines sur Dieu demeurent profondément redevables aux formulations du dix-neuvième siècle, rendant cette période essentielle pour comprendre à la fois les racines de l'athéisme moderne et la transformation de la philosophie théiste.