السيرة التحريرية
فريدريش فيلهلم يوزف شيلينغ (1775-1854) كان فيلسوفًا مثاليًا ألمانيًا شكّل فكره المتطور بشكل كبير الخطاب اللاهوتي والفلسفي حول الله. في البداية، انحاز شيلينغ إلى المثالية المتعالية لفيخته، ثم طور فلسفته الطبيعية، حيث تصور الطبيعة كتعبير لاواعٍ عن الروح المطلقة. طرحت مؤلفه "نظام المثالية المتعالية" (1800) المطلق كهوية بين الذات والموضوع، متجاوزًا كلاً من الطبيعة والوعي. في فترته الوسطى، فهمت فلسفة الهوية عند شيلينغ الله كنقطة اللامبالاة المطلقة الكامنة وراء جميع الثنائيات. انتقدت فلسفته الإيجابية المتأخرة، التي طورها بعد عام 1827، المقاربات العقلانية البحتة لله، مؤكدة على الحرية الإلهية والشخصية والبعد التاريخي للوحي. استكشفت مسودات "عصور العالم" و"فلسفة الوحي" تجلي الله الذاتي من خلال الخلق والتاريخ. أثر تصور شيلينغ الديناميكي لله كصيرورة، واهتمامه بالشر والمعاناة الإلهية، ودمجه للأساطير والوحي، تأثيرًا عميقًا على اللاهوت اللاحق، خاصة من خلال تيليش وفكر العملية.
المؤلفات في هذه القاعدة
| Title | Year↑ | Genre | Argument engaged | Tier |
|---|---|---|---|---|
| System of Transcendental Idealism نظام المثالية المتعالية | 1800 1215 AH | Monograph | general-theism-debate · discussed · natural-theology · discussed | Included |
| Of Human Freedom عن الحرية الإنسانية | 1809 1224 AH | Monograph | general-theism-debate · discussed | Included |
| The Ages of the World عصور العالم | 1815 1230 AH | Monograph | natural-theology · discussed | Included |
| Philosophy of Revelation فلسفة الوحي | 1841 1257 AH | Monograph | natural-theology · discussed · scripture-and-sacred-text · discussed | Included |