A. C. Grayling

أنتوني كليفورد غرايلينغ (مواليد 1949) فيلسوف بريطاني تلقّى تدريبه في جامعتي ساسكس وأكسفورد، حيث أتمّ رسالة الدكتوراه تحت إشراف أ. ج. آير وبيتر ستراوسون. شغل منصب أستاذ الفلسفة في بيركبك، جامعة لندن، وفي عام 2011 أسّس الكلية الجديدة للعلوم الإنسانية وتولّى رئاستها. يمتدّ عمله الأكاديمي ليشمل نظرية المعرفة وتاريخ الفلسفة في العصر الحديث المبكر وحقوق الإنسان، مع دراسات معمّقة عن بيركلي وديكارت وفيتغنشتاين.

يُعرَّف غرايلينغ على نطاق واسع بالحركة العامة التي تُسمّى في الغالب «الإلحاد الجديد»، إلى جانب دوكينز ودينيت وهاريس وهيتشنز، وإن كان يُفضّل توصيف نفسه بالإنساني العلماني. ففي كتابه «حجة الله» (2013) يُميّز بين نقد الحجج الثيستية والحجة الإيجابية لأخلاق إنسانية، مستدلاً على أن البراهين الكلاسيكية (الكونية والغائية والأنطولوجية والأخلاقية) تنهار جميعها وأن الإيمان الديني يفتقر إلى السند الاستدلالي الكافي. أما «في مواجهة الآلهة جميعاً» (2007) فيضمّ مقالات جدلية حول الأضرار الاجتماعية للدين المنظّم. ويقدّم «معنى الأشياء» تأمّلاً علمانياً في الفضائل والحياة الطيبة.

يأخذ عليه المنتقدون، ومنهم لاهوتيون كجون هاوت وكيث وارد، هو وسائر منظّري الإلحاد الجديد، تشويهَ اللاهوت الراسخ والخلطَ بين الأصولية والدين في مجمله. كما أثارت طريقة تأسيس الكلية الجديدة للعلوم الإنسانية وممارساته في نسب الاقتباسات في كتاب «الكتاب الجيد» (2011) جدلاً واسعاً. ولا يزال غرايلينغ يدافع عن العقلانية التنويرية والديمقراطية الليبرالية وأخلاقيات الاعتقاد القائمة على الدليل.