David Hume

ديفيد هيوم (1711–1776) فيلسوف ومؤرخ اسكتلندي، وشخصية محورية في عصر التنوير. تلقّى تعليمه في جامعة إدنبرة، وطوّر منظومته الفكرية خلال إقامته في لا فليش بفرنسا، فنشر 'رسالة في الطبيعة البشرية' (1739–1740)، ثم أعاد صياغتها لاحقاً في 'بحث في الفهم البشري' (1748) و'بحث في مبادئ الأخلاق' (1751). جذّر تجريبيتُه مواقفَ لوك وبيركلي، إذ أنكر إمكانية التبرير العقلاني للضرورة السببية أو الذات أو الاستقراء، مردّاً إياها إلى العادة والتقليد. ويُعدّ تناوله للدين حاسماً في فلسفة الدين الحديثة؛ ففي القسم العاشر من 'البحث الأول' بعنوان 'في المعجزات'، احتجّ بأن شهادة الخبرة المتواترة لقوانين الطبيعة تفوق دائماً الشهادةَ على المعجزات. وقدّمت 'التاريخ الطبيعي للدين' (1757) تفسيراً نسبياً نفسياً لأصول الدين في الخوف والتجسيم. أما 'المحاورات في الدين الطبيعي' التي نُشرت بعد وفاته (1779)، فقد فكّكت حجة التصميم بصورة منهجية عبر شخصية فيلو، مع بقاء موقف هيوم الحقيقي موضعَ جدل بين اللاأدرية والدياسة المخففة والإلحاد الضمني. هاجم معاصرون من بينهم توماس ريد وجيمس بيتي شكّيّتَه، في حين أقرّ كانط بأن هيوم هو الذي أيقظه من 'سباته الدوغمائي'. وقد طعن ناقدون محدثون كجون إيرمان في حجته على المعجزات من منظور بايزي، بينما مدّد المؤيدون من أمثال ج. ل. ماكي وأنتوني فلو انتقاداته. ولا يزال هيوم شخصيةً تأسيسية في المقاربات الطبيعانية والشكّية للإيمان بالإله.