Black Mass: Apocalyptic Religion and the Death of Utopia

يفحص كتاب "القداس الأسود" لجون غراي الاستمرار الخطير للتفكير الأبوكاليبسي في السياسة العلمانية الحديثة، محتجاً بأن الأيديولوجيات اليوتوبية المعاصرة تمثل تحولاً وليس تجاوزاً للنزعات الدينية. يؤكد غراي أن مشروع التنوير الهادف إلى استبدال الإيمان الديني بالعقل قد فشل، منتجاً بدلاً من ذلك ما يسميه "الأديان السياسية" التي تحتفظ بالبنية الإسخاتولوجية للمسيحية مع التخلي عن قيودها الميتافيزيقية.

يتتبع العمل كيف هاجرت النزعة الأبوكاليبسية المسيحية، برؤيتها للتاريخ كمسير نحو تحول نهائي للوجود الإنساني، إلى الحركات السياسية العلمانية. يبرهن غراي أن الأيديولوجيات الثورية من اليعقوبية مروراً بالماركسية وصولاً إلى المحافظية الجديدة تتشارك بنية ألفية: تفترض شراً يجب تدميره، وتعد بتحول جذري للحالة الإنسانية، وتبرر العنف الحاضر من خلال الكمال المستقبلي. يمتد هذا التحليل إلى التدخلية الليبرالية و"الحرب على الإرهاب"، اللتين يقدمهما غراي كتجليات معاصرة للإيمان الأبوكاليبسي الساعي لإعادة تشكيل العالم بالقوة.

محوري في حجة غراي نقده للتقدم كنسخة علمانية من العناية المسيحية. يحتج بأن الاعتقاد في التقدم الأخلاقي والسياسي الحتمي يمثل ادعاء إيمانياً لا تدعمه الأدلة التاريخية. فخلافاً للمعرفة العلمية التي تتراكم، تثبت المكاسب الأخلاقية والسياسية قابليتها للانتكاس. يستعين غراي بمفكرين محافظين مثل جوزيف دو مايستر والتشاؤميين الفلسفيين مثل شوبنهاور لتحدي السرديات التقدمية، مع دمج بصائر من تعددية القيم ونقد مشروع التنوير.

يتعامل العمل نقدياً مع كتابات الإلحاد الجديد، خاصة تلك التي تدافع عن الإنسانية العلمانية كبديل للدين. يحتج غراي بأن هذه المواقف تعيد إنتاج المركزية الإنسانية المسيحية والإيمان بقابلية الإنسان للكمال دون وعيها المأساوي بالحدود. يشير تحليله إلى أن