Collected Papers of Charles Sanders Peirce

تقدم الأوراق المجمعة لتشارلز ساندرز بيرس في ثمانية مجلدات أشمل تجميع لكتابات واحد من أكثر الفلاسفة الأمريكيين أصالة، والذي ينبثق انشغاله بمسألة الله من خلال توليفه الفريد للمنطق والسيميائية والبراغماتية. نُشرت هذه الأوراق بعد وفاته بين عامي 1931 و1958، وهي تكشف عن تطور فكر بيرس في المسائل الدينية كجزء لا يتجزأ من نظامه الفلسفي وليس هامشياً بالنسبة له.

تختلف مقاربة بيرس للإله بشكل واضح عن كل من اللاهوت الطبيعي التقليدي والتجريبية الشكية في عصره. مبدؤه البراغماتي - القائل بأن معنى المفهوم يكمن في آثاره العملية المتصورة - يحوّل البحث اللاهوتي من التأمل المجرد إلى فحص لكيفية عمل الاعتقاد الديني في التجربة الإنسانية والممارسة العلمية. عبر الأوراق، يطور بيرس مفهومه عن "التأمل" كشكل من اللعب الخالص للأفكار الذي يجادل بأنه يقود طبيعياً إلى فرضية حقيقة الله عند ممارسته بشكل صحيح.

محور فكر بيرس الديني هو كوسمولوجيته التطورية، التي تفترض أن الكون يتطور من الفوضى نحو معقولية متزايدة من خلال عمل ثلاث فئات أساسية: الأولية (التلقائية)، والثانوية (رد الفعل الغاشم)، والثالثية (الوساطة والقانون). لا يظهر الله في هذا الإطار كعلة أولى ثابتة بل كالجاذب النهائي الذي يتجه إليه التطور الكوني. تدعي "حجته المُهمَلة لحقيقة الله" الشهيرة أن التأمل الصادق في نظام الكون يولد طبيعياً الاعتقاد في حقيقة إلهية، رغم أن هذه الحجة تعمل من خلال المنطق الاستقرائي وليس الاستنباطي.

تقدم سيميائية بيرس طريقاً آخر للتأمل اللاهوتي. نظريته في العلامات، حيث يتضمن كل تفكير وحقيقة علاقات ثلاثية للعلامة والموضوع والمفسِّر، تشير إلى أن الكون نفسه قد يُفهم كتواصل مستمر لله. هذا اللاهوت السيميائي يتجنب كلاً من التشبيه الخام والربوبية المجردة، مقدماً الألوهية كحاضرة بفعالية في البنية