Difficult Atheism, Post-Theological Thinking in Badiou, Nancy and Meillassoux
Watkin, Christopher
غلاف مولَّد
الفهرس·المؤلفات·الطبيعانية العلمانية·Watkin, Christopher

Difficult Atheism, Post-Theological Thinking in Badiou, Nancy and Meillassoux

الإلحاد العسير، الفكر ما بعد اللاهوتي عند باديو ونانسي وميّاسو

L'athéisme difficile, la pensée post-théologique chez Badiou, Nancy et Meillassoux

تأليف Watkin, Christopher2011إنجليزية
إلحاديالتاريخ الفكريالطبيعانية العلمانيةen أصلي
الأطروحة التحريرية

يجب على الإلحاد ما بعد اللاهوتي الحقيقي أن يتجاوز مجرد نفي التوحيد، وأن يبني أطرًا فكرية جديدة لا تعتمد خفيةً على الفئات اللاهوتية التي يدّعي التخلي عنها.

i.

الملخص التحريري

يفحص كريستوفر واتكين في كتابه "الإلحاد الصعب" كيف تتصارع الفلسفة الفرنسية المعاصرة مع تحدي التفكير وراء الألوهية دون مجرد قلب بنياتها. تركز الدراسة على ثلاثة مفكرين بارزين—ألان باديو وجان-لوك نانسي وكوانتين مييو—الذين يحاولون بناء أنظمة فلسفية ما بعد لاهوتية حقيقية تفلت مما يصفه واتكين بالعلاقة "الطفيلية" بين الإلحاد التقليدي والألوهية التي يعارضها.

يحتج واتكين بأن الإلحاد التقليدي يبقى محاصراً داخل الفئات اللاهوتية، ويعرّف نفسه أساساً من خلال نفي الادعاءات الدينية. هذا الطفيلية، كما يدّعي، يمنع الإلحاد من تطوير أطر مفاهيمية مستقلة. يمثل الفلاسفة الثلاثة قيد الفحص محاولات متطورة للتغلب على هذا التحديد من خلال إعادة تخيل الفئات الأساسية مثل الوجود والتناهي والمطلق دون الرجوع إلى المخططات اللاهوتية.

في حالة باديو، يتتبع واتكين كيف تهدف الأنطولوجيا الرياضية ونظرية الحدث إلى إرساء فهم محايث خالص للحقيقة والذاتية. تسعى تفكيكية نانسي للمسيحية إلى كشف كيف يبقى الفكر الغربي مشبعاً بالمفاهيم اللاهوتية المعلمنة، مقترحاً بدلاً من ذلك تناهياً جذرياً يرفض كلاً من التعالي الديني وصورته المرآوية الإلحادية. تحاول الواقعية التأملية لمييو، خاصة مفهومه للفوضى المفرطة، التفكير في العرضية المطلقة بطرق تقوض كلاً من الضرورة اللاهوتية والحتمية الإلحادية.

يموضع المنهج التاريخي الفكري هذه المشاريع ضمن جدالات أوسع حول العلمنة وموت الإله والفلسفة ما بعد الميتافيزيقية. يبرهن واتكين كيف يرث كل مفكر ويحوّل النقدات السابقة للدين من نيتشه وهايدغر وديريدا بينما يعالج الهموم المعاصرة حول العدمية والمعنى بعد انحدار الألوهية.

ينبثق انشغال الدراسة بمشكلة الشر بطريقة غير مباشرة من خلال تحليلها لكيفية إعادة تصور هؤلاء الفلاسفة للمع

ii.

التحليل المنظّم

مفهوم الإله
المطلق غير التوحيدي
الموقف المعرفي
skeptical
الموضوع الرئيسي
existence-of-god
iii.

بنية المؤلَّف

I.Introduction: Atheisms Today
p. 1
II.1. The God of Metaphysics
p. 22
III.2. The God of the Poets
p. 58
IV.3. Difficult Atheism
p. 95
V.4. Beyond A/theism? Quentin Meillassoux
p. 132
VI.5. The Politics of the Post-Theological I: Justifying the Political
p. 168
VII.6. The Politics of the Post-Theological II: Justice
p. 206
VIII.Never Was
p. 239
IX.Bibliography
p. 244
X.Index
p. 277
XI.Circ3 Circonstances
p. 1
XII.Circ4 Circonstances
p. 2
iv.

الصياغات الحجاجية المشتغَل بها

الطبيعانية الميتافيزيقية
مناقَش
نظرية الإسقاط
مناقَش
vi.

مؤلفات ذات صلة

يمتد منالإلحاد العسير، الفكر ما بعداللاهوتي عند باديو ونانسي وميّاسو(واتكين، كريستوفر)وهم الإله(ريتشارد دوكينز)
يمتد من
Dawkins, Richard · 2006 CE
···
veritas in structura
الاقتباس المقترح

Watkin, Christopher (2011). الإلحاد العسير، الفكر ما بعد اللاهوتي عند باديو ونانسي وميّاسو.

BibTeX
@book{difficult-atheism-post-theological-think,
  author    = {Watkin, Christopher},
  title     = {الإلحاد العسير، الفكر ما بعد اللاهوتي عند باديو ونانسي وميّاسو},
  year      = {2011},
  url       = {https://god-database.com/ar/works/difficult-atheism-post-theological-thinking-in-badiou-nancy-and-meillassoux}
}