Evidentialism: Essays in Epistemology

تجمع هذه المجموعة أعمال إيرل كوني المؤثرة في تطوير والدفاع عن الأدلّية، وهي الأطروحة القائلة بأن التبرير المعرفي يتوقف على الأدلة. رغم أن المجلد يركز بشكل أساسي على النظرية المعرفية، فإنه يحمل تضمينات مهمة لمعرفيات الدين وعقلانية الإيمان الإلهي.

يصوغ كوني، الذي كثيراً ما يكتب مع ريتشارد فيلدمان، الأدلّية كوجهة النظر القائلة بأن الموقف الاعتقادي للمرء تجاه أي قضية ينبغي أن يتناسب مع أدلته. تدافع المقالات بشكل منهجي عن هذا الموقف ضد اعتراضات مختلفة بينما تستكشف تطبيقاته. محور المجموعة هو الادّعاء بأن ما ينبغي للمرء أن يؤمن به يعتمد كلياً على الأدلة التي يمتلكها، حيث تتكون الأدلة من حالاته الذهنية—التجارب والذكريات الظاهرة والحدوس.

يتناول العمل بشكل نقدي المعرفيات الخارجية، وخاصة الوثوقية والوظيفية السليمة. يحتج كوني بأن هذه المقاربات تفشل في التقاط الصلة الحدسية بين التبرير والأدلة. تمتد انتقاداته إلى معرفيات ألفين بلانتينغا الإصلاحية، التي تؤكد أن الإيمان بالله يمكن أن يكون أساسياً سليماً ومبرراً دون دعم أدلّي. ضد هذه الرؤية، يؤكد كوني أن الإيمان العقلاني يتطلب أساساً أدلّياً، متحدياً الروايات التي ستعفي الإيمان الديني من المعايير المعرفية العادية.

تتناول عدة مقالات مشكلة الاختلاف المعقول بين الأقران المعرفيين. يقترح إطار كوني الأدلّي أنه عندما يختلف الباحثون ذوو الكفاءة المتساوية حول وجود الله، فإن هذا يشير عادة إلى اختلاف في الأدلة بدلاً من التنوع التفسيري المشروع. يعني هذا الموقف أن الاختلاف الديني كثيراً ما ينبع من تفاوتات أدلّية ينبغي أن يحلها البحث الدقيق.

تعامل المجموعة مع التبرير القبلي والحدس له تأثير على اللاهوت الطبيعي. يدافع كوني عن تجريبية معتدلة تسمح بالتبرير الحدسي لبعض القضايا بينما تؤكد أن الادّعا