
Finite and Infinite Goods: A Framework for Ethics
الخيرات المحدودة واللامحدودة: إطار للأخلاق
Biens finis et infinis : Un cadre pour l'éthique
الملخص التحريري
يقدم آدامز إطاراً أخلاقياً متطوراً يؤسس القيمة الأخلاقية في علاقتها بالخير المطلق، الذي يماثله مع الله. يطور العمل أخلاقيات ما وراء إلهية تتحدى كلاً من الواقعية الأخلاقية العلمانية ونظرية الأمر الإلهي، مقترحاً بدلاً من ذلك أن الخيرات المحدودة تستمد قيمتها من خلال المشابهة أو المشاركة في الخيرية الإلهية.
تؤكد الأطروحة المركزية للمؤلف أن التميز يكمن في الإخلاص للخير ذاته، المفهوم كواقع متعال وشخصي. يحتج آدامز أن الأشياء المحدودة تمتلك القيمة بقدر ما تعكس أو تجسد جوانب من الخير المطلق. يتيح له هذا الإطار الأفلاطوني-الأوغسطيني الحفاظ على الموضوعية الأخلاقية مع تجنب التحكم المرتبط غالباً بنظريات الأمر الإلهي الإرادية. بدلاً من جعل الخيرية تابعة للإرادة الإلهية وحدها، يؤسسها آدامز في الطبيعة الإلهية، رغم أنه يحافظ على دور للأوامر الإلهية في تحديد الالتزامات الأخلاقية.
ينخرط آدامز نقدياً مع الأخلاقيات العلمانية المعاصرة، خاصة المناهج الهيومية الجديدة المهيمنة في الفلسفة الأخلاقية لأواخر القرن العشرين. ضد الرؤى الإسقاطية والبنائية، يحتج أنها لا تستطيع تفسير القوة القطعية للمطالب الأخلاقية أو الموضوعية الظاهرة للأحكام القيمية تفسيراً ملائماً. كما يتناول إطاره الواقعية الأخلاقية الطبيعية، محتجاً أن الخصائص الطبيعية المحضة تفتقر للطابع المتعالي الضروري لتأسيس المزاعم المطلقة للأخلاق.
يقدم العمل إسهامات مميزة عديدة للاهوت الفلسفي. يطور آدامز تفسيراً دقيقاً لكيفية ارتباط التقوى الدينية بالتميز الأخلاقي، محتجاً أن حب الخير ذاته يمثل أسمى شكل للحياة الأخلاقية. كما يقدم مناقشة متعلقة بالثيوديسيا حول كيفية وجود الخيرات المحدودة رغم عدم كمالها، مقترحاً أن مشابهتها الجزئية للخيرية الإلهية تكفي لقيمة حقيقية و
الصياغات الحجاجية المشتغَل بها
مؤلفات ذات صلة
Adams, Robert Merrihew (1999). الخيرات المحدودة واللامحدودة: إطار للأخلاق. Oxford University Press.
@book{finite-and-infinite-goods-a-framework-fo,
author = {Adams, Robert Merrihew},
title = {الخيرات المحدودة واللامحدودة: إطار للأخلاق},
year = {1999},
publisher = {Oxford University Press},
url = {https://god-database.com/ar/works/finite-and-infinite-goods-a-framework-for-ethics-1999}
}