God and Skepticism

تبحث هذه الدراسة في العلاقة المعقدة بين الفلسفة الشكية والاعتقاد الديني، محتجة بأن الشكية، رغم أنها تطرح تحديات كبيرة أمام الادعاءات الألوهية، فإنها لا تؤدي بالضرورة إلى الإلحاد وقد تدعم بشكل مفارق أشكالاً معينة من الإيمان. يتتبع بنلهوم التطور التاريخي للحجج الشكية حول الله من الفلسفة القديمة حتى العصر الحديث، مبرهناً كيف شكلت استراتيجيات شكية مختلفة الخطاب اللاهوتي.

يبدأ العمل بالتمييز بين الشكية المنهجية، التي تشكك في أسس ادعاءات المعرفة الدينية، والشكية الموضوعية، التي تشك في مضمون المعتقدات الدينية ذاتها. يحتج بنلهوم أن الشكل الأول، الذي يجسده منهج الشك الديكارتي، يمكن أن يقوي في الواقع القناعة الألوهية بإجبار المؤمنين على صياغة أسس أكثر صرامة لإيمانهم. أما الشكل الثاني، فيطرح تحديات أخطر بتساؤله عما إذا كانت أي ادعاءات دينية يمكن أن تلبي معايير معرفية معقولة.

محورياً في تحليل بنلهوم معالجته للنقد الشكي الذي وجهه هيوم للاهوت الطبيعي. يبرهن كيف تمثل حجج هيوم ضد برهان التصميم والمعجزات نقطة تحول في جدال الله، مقوضة فعلياً البراهين الفلسفية التقليدية مع توقفها دون الإلحاد العقائدي. يقترح بنلهوم أن موقف هيوم يجسد موقفاً شكياً متماسكاً لا يؤكد ولا ينكر وجود الله بل يشكك في قدرتنا على المعرفة في أي من الاتجاهين.

تكمن أهم مساهمة للدراسة في استكشافها للإيمانية كاستجابة للشكية. يفحص بنلهوم كيف احتضن مفكرون مثل باسكال وكيركيجارد النقود الشكية للاهوت العقلاني مع حفاظهم على أن الإيمان يعمل في نطاق معرفي مختلف. يحتج أن هذه الخطوة، رغم تماسكها فلسفياً، تأتي بثمن فصل المعتقد الديني عن الخطاب العقلاني، معزلة الإيمان احتمالياً عن الفحص النقدي.

يختتم بنلهوم بتقييم المحاولات المعاصرة للتنقل بين الشكية والاعتقاد، ب