God of justice.. A study in the ethical doctrine of the Qur'an

تتناول هذه الدراسة الرائدة المفهوم القرآني للعدالة الإلهية من خلال التحليل المنهجي للمصطلحات الأخلاقية والأطر اللاهوتية داخل النص التأسيسي للإسلام. يقوم رهبر بدراسة نصية شاملة لإثبات كيف يقدم القرآن الله أساساً كإله عدالة تشكل صفاته الأخلاقية الأساس للواجبات الأخلاقية الإنسانية.

يحلل العمل بطريقة منهجية المصطلحات العربية الرئيسية المتعلقة بالعدالة والبر والسلوك الأخلاقي، متتبعاً استخدامها في المجموعة القرآنية بأكملها. يحتج رهبر بأن العدالة الإلهية لا تمثل مجرد صفة واحدة من بين كثيرة، بل المبدأ التنظيمي المركزي الذي يجب من خلاله فهم الصفات الإلهية الأخرى. تتحدى هذه التفسيرات مواقف لاهوتية إسلامية تقليدية معينة تعطي الأولوية للسيادة الإلهية أو الرحمة على العدالة، مقترحة بدلاً من ذلك أن رحمة الله نفسها تعمل ضمن إطار العدالة النهائية.

يكشف التحليل النصي لرهبر كيف تنبثق الأخلاق القرآنية مباشرة من طبيعة العدالة الإلهية. والمهمة النبوية، كما يدّعي، تتضمن أساساً إيصال هذا الفهم المتمركز على العدالة لله وتداعياته على السلوك الإنسي. وبالتالي تصبح النبوة الآلية التي من خلالها تُجعل المعايير الأخلاقية الإلهية متاحة للإنسانية. تدرس الدراسة كيف تؤكد السرديات القرآنية للأنبياء السابقين باستمرار على دورهم في إقامة العدالة ومعارضة الظلم، مما يعزز هذا الارتباط اللاهوتي-الأخلاقي المركزي.

تتعامل الدراسة بشكل نقدي مع كل من التفسير الإسلامي الكلاسيكي والدراسات الغربية الحديثة حول الأخلاق القرآنية. يتحدى رهبر القراءات الاستشراقية التي صورت الأخلاق الإسلامية كأوامر إلهية تعسفية بينما يشكك أيضاً في تفسيرات مسلمة تقليدية معينة تقلل من الفهم العقلاني للعدالة الإلهية. منهجه يثبت كيف يمكن للتحليل النصي أن يضيء المنطق الداخلي للتعليم الأخلاقي القرآني دون فرض أطر فلسفية