Hume's Abject Failure: The Argument Against Miracles
فشل هيوم المشين: الحجة ضد المعجزات
L'échec abject de Hume : L'argument contre les miracles
الملخص التحريري
تشن دراسة جون إيرمان هجوماً فلسفياً شاملاً على حجة ديفيد هيوم المشهورة ضد المعجزات، محتجة بأن استدلال هيوم يفشل على جبهات متعددة رغم تأثيره المستمر في فلسفة الدين. يمثل العمل تدخلاً مهماً في الجدالات حول الفعل الإلهي ونظرية المعرفة الدينية وعقلانية الإيمان بالأحداث فوق الطبيعية.
يفكك إيرمان منهجياً حجة هيوم من القسم 10 من بحث في الفهم الإنساني، التي تزعم أن الشهادة للمعجزات لا يمكن أن تفوق أبداً أدلة القانون الطبيعي. يوظف المؤلف تحليلاً احتمالياً صارماً، مستنداً إلى نظرية التأكيد البايزية لكشف العيوب الأساسية في استدلال هيوم. يبرهن أن حجة هيوم تعتمد على افتراضات مشكوك فيها حول الاحتمال والشهادة وطبيعة الدليل لا تصمد أمام التدقيق الرياضي.
تكشف الدراسة كيف يخلط هيوم بين أنواع مختلفة من ادعاءات الاحتمال ويقوم بانتقالات غير مشروعة من مقدمات حول التجربة الإنسانية العامة إلى استنتاجات حول حالات شهادة محددة. يظهر إيرمان أن قاعدة هيوم الشهيرة بأن لا شهادة كافية لإثبات معجزة ما لم يكن كذبها أكثر إعجازاً من الحدث ذاته تحتوي على دورية منطقية تقوض قوتها. من خلال التحليل الدقيق للأمثلة التاريخية والسيناريوهات الافتراضية، يوضح العمل كيف يمكن للأشخاص العقلاء أن يؤمنوا عقلانياً بتقارير المعجزات في ظل ظروف إثباتية معينة.
وراء النقد التقني، يضع إيرمان حجة هيوم في سياقها من القرن الثامن عشر، فاحصاً كيف شكلت تحيزات عصر التنوير ضد الدين استقبالها. يحتج بأن الفلاسفة منحوا حجة هيوم احتراماً غير مستحق، مسمحين للازدهار البلاغي أن يحل محل الصرامة المنطقية. تتعامل الدراسة مع المدافعين المعاصرين عن هيوم، بما في ذلك ج.ل. ماكي وأنتوني فلو، مظهرة كيف تفشل إعادة صياغاتهم في إنقاذ الحجة الأساسية من عيوبها الجوهرية.
تمتد مساهم
الصياغات الحجاجية المشتغَل بها
مؤلفات ذات صلة
Earman, John (2000). فشل هيوم المشين: الحجة ضد المعجزات. Oxford University Press, USA.
@book{humes-abject-failure-the-argument-agains,
author = {Earman, John},
title = {فشل هيوم المشين: الحجة ضد المعجزات},
year = {2000},
publisher = {Oxford University Press, USA},
url = {https://god-database.com/ar/works/humes-abject-failure-the-argument-against-miracles-2000}
}