In the Name of God.. The Evolutionary Origins of Religious Ethics and Violence
Teehan, John
غلاف مولَّد
الفهرس·المؤلفات·الطبيعانية العلمانية·Teehan, John

In the Name of God.. The Evolutionary Origins of Religious Ethics and Violence

باسم الله.. الأصول التطورية للأخلاق الدينية والعنف

Au nom de Dieu.. Les origines évolutionnaires de l'éthique religieuse et de la violence

تأليف Teehan, John2010إنجليزية
وصفيالفلسفة الأخلاقيةالطبيعانية العلمانيةen أصلي
الأطروحة التحريرية

تتشارك الأخلاق الدينية والعنف المُحرَّك بالدوافع الدينية في جذور تطورية مشتركة، وفهم هذه الأصول يكشف أن المنظومات الأخلاقية المستندة إلى الدين هي تكيّفات طبيعية لا أوامر إلهية.

i.

الملخص التحريري

يقدم كتاب جون تيهان "باسم الله: الأصول التطورية للأخلاق الدينية والعنف" تفسيراً طبيعياً للقدرة المزدوجة للأخلاق الدينية على إلهام كل من السلوك الأخلاقي والعنف. استناداً إلى علم النفس التطوري والفلسفة الأخلاقية، يحتج تيهان بأن الأنظمة الأخلاقية الدينية تنشأ من آليات نفسية متطورة مصممة للتعاون والتنافس الجماعي، وليس من الوحي الإلهي أو العقل المحض.

تفترض الأطروحة المركزية للعمل أن الأخلاق الدينية والعنف الديني يتشاركان أصولاً تطورية مشتركة في ماضي البشرية القبلي. يدّعي تيهان أن الانتقاء الطبيعي فضل السمات النفسية التي تعزز التعاون داخل الجماعة والتنافس مع الجماعات الخارجية، مما خلق حدساً أخلاقياً قامت الأديان لاحقاً بتقنينه وتكثيفه. تضخم الأنظمة الدينية هذه النزعات المتطورة من خلال إضافة عقوبات خارقة للطبيعة وسرديات مقدسة تقوي التماسك الجماعي بينما تشيطن المغايرين احتمالياً.

ينخرط تيهان نقدياً مع المقاربات الفلسفية واللاهوتية التقليدية للأخلاق الدينية التي تتعامل مع الأخلاق إما كأوامر إلهية أو كمستمدة عقلانياً. ضد نظرية الأمر الإلهي، يحتج بأن القوانين الأخلاقية الدينية تعكس حدساً متطوراً موجوداً مسبقاً وليس حقائق متعالية. ضد التفسيرات العقلانية المحضة، يؤكد أن الأخلاق الدينية لا يمكن فهمها بمعزل عن سياقاتها التطورية البيولوجية والثقافية. يتحدى التحليل بشكل خاص الاستجابات الدفاعية للعنف الديني التي تتجاهله كشذوذ أو مناقض "للدين الحقيقي".

تجمع منهجية العمل بين النتائج التجريبية لعلم النفس التطوري والتحليل الفلسفي للنصوص والتقاليد الدينية. يفحص تيهان كيف تدمج التقاليد الدينية الكبرى—خاصة اليهودية والمسيحية والإسلام—استراتيجيات أخلاقية تعاونية وتنافسية على حد سواء. يبرهن كيف تتعايش الأوامر الكتابية لمحبة الجيران مع العقوبات الإلهية للعنف ضد الأعداء

ii.

التحليل المنظّم

مفهوم الإله
الإيمان بإله شخصي
نظام البرهان
abductive
الموضوع الرئيسي
morality-and-god
iii.

بنية المؤلَّف

I.Introduction: Evolution and Mind
p. 1
II.Setting the Task
p. 9
III.The Moral Brain
p. 15
IV.The First Layer: Kin Selection
p. 21
V.The Second Layer: Reciprocal Altruism
p. 25
VI.A Third Layer: Indirect Reciprocity
p. 27
VII.A Fourth Layer: Cultural Group Selection
p. 32
VIII.A Fifth Layer: The Moral Emotions
p. 36
IX.Conclusion: From Moral Grammar to Moral Systems
p. 41
X.Setting the Task
p. 43
XI.The Evolution of the Religious Mind
p. 45
XII.Conceptualizing the Almighty
p. 53
iv.

الصياغات الحجاجية المشتغَل بها

حجة الواقعية الأخلاقية
مناقَش
مناقَش
vi.

مؤلفات ذات صلة

يمتد منباسم الله.. الأصول التطورية للأخلاقالدينية والعنف(تيهان، جون)في أصل الأنواع(تشارلز داروين)
يمتد من
Darwin, Charles · 1859 CE
···
veritas in structura
الاقتباس المقترح

Teehan, John (2010). باسم الله.. الأصول التطورية للأخلاق الدينية والعنف.

BibTeX
@book{in-the-name-of-god-the-evolutionary-orig,
  author    = {Teehan, John},
  title     = {باسم الله.. الأصول التطورية للأخلاق الدينية والعنف},
  year      = {2010},
  url       = {https://god-database.com/ar/works/in-the-name-of-god-the-evolutionary-origins-of-religious-ethics-and-violence}
}
باسم الله.. الأصول التطورية للأخلاق الدينية والعنف | قاعدة بيانات وجود الله