L'Afro-asiatisme: conclusions sur la Conférence de Bandoeng

يفحص مالك بن نبي في كتابه "الأفرو-آسيوية: خلاصات حول مؤتمر باندونغ" مؤتمر باندونغ 1955 من خلال منظور مميز يدمج اللاهوت الإسلامي مع التحليل السياسي المناهض للاستعمار. كاتباً في أعقاب هذا التجمع التاريخي للأمم الأفريقية والآسيوية مباشرة، يعرض بن نبي ظهور التكتل الأفرو-آسيوي ليس مجرد ظاهرة جيوسياسية بل كمظهر للعناية الإلهية في التاريخ البشري.

يطور العمل تفسيراً لاهوتياً لإنهاء الاستعمار يضع الله كالفاعل الأساسي للتحول التاريخي. يحتج بن نبي أن التضامن الناشئ بين الشعوب المستعمرة سابقاً يمثل أكثر من مجرد نفعية سياسية؛ إنه يشكل تصحيحاً موجهاً إلهياً لقرون من الهيمنة الغربية. يتحدى هذا المنظور السرديات القومية العلمانية والتقاليد اللاهوتية الغربية التي كثيراً ما شرعت للتوسع الاستعماري. يوظف المؤلف المفاهيم القرآنية للعدالة الإلهية والدورات التاريخية لتأطير لحظة باندونغ كجزء من خطة الله للحضارة البشرية.

يتعامل تحليل بن نبي نقدياً مع التفسيرات المادية للتاريخ، خاصة الأطر الماركسية التي كانت مؤثرة في العديد من الدول قيد إنهاء الاستعمار. بينما يعترف بالعوامل الاقتصادية والسياسية، يصر على أن التفسيرات العلمانية البحتة تفشل في التقاط البعد الروحي للصراع المناهض للاستعمار. يفترض العمل أن التحرير الأصيل يتطلب ليس فقط الاستقلال السياسي بل أيضاً التجديد الروحي المؤسس على الاعتراف بالسيادة الإلهية. يمتد هذا الإطار اللاهوتي إلى نقده للحداثة الغربية، التي يصفها بأنها قطعت الاتصال بين النظام السياسي والغرض الإلهي.

تكمن أهمية هذه المونوغرافيا في تعبيرها عن فلسفة إسلامية محددة للتاريخ مطبقة على التطورات السياسية المعاصرة. يساهم بن نبي في جدل الله عبر إظهار كيف تشكل الالتزامات اللاهوتية تفسيرات الأحداث التاريخية الكبرى. يمثل عمله صوتاً مهماً في الفكر الإسل