Open Mind, Discriminating Mind

يقدم كتاب تشارلز تارت "العقل المنفتح، العقل المميز" فحصاً دقيقاً لكيفية إمكان إفادة المقاربات العلمية والتأملية للوعي في المناقشات حول الحقيقة المطلقة والإلهي. كاتباً في عام 1989، يستند تارت إلى خلفيته الواسعة في علم النفس عبر الشخصي لاستكشاف التحديات المنهجية التي تواجه أي بحث جدي في الادعاءات الروحية. ينبثق العمل من فترة حوار متزايد بين العلم الغربي والتقاليد التأملية الشرقية، موضعاً نفسه لا كرافض للتجربة الدينية ولا كمقبل بلا نقد للادعاءات الميتافيزيقية.

تكمن مساهمة تارت المحورية في تحليله المنهجي لما يسميه "أمراض المعرفة" التي تصيب كلاً من المادية العلمية والروحانية غير النقدية. يحاج بأن البحث الأصيل في الوعي وتضميناته لفهم الواقع يتطلب تنمية قدرتين متكاملتين: عقل منفتح راغب في النظر في الظواهر خارج الأطر المادية التقليدية، وعقل مميز قادر على التقويم الصارم للادعاءات التجريبية. هذا التأكيد المزدوج يميز مقاربته من كل من التفسيرات الاختزالية التي ترفض التجربة الروحية كمجرد حالات دماغية ومن القبول الساذج لكل بصيرة صوفية مروية.

يشتبك العمل أساساً مع الحجج المبنية على الوعي حول الإلهي، فاحصاً كيف يمكن للحالات المتغيرة والتجارب الصوفية والممارسات التأملية أن تخدم كمصادر مشروعة للمعرفة حول طبيعة الواقع الأساسية. ينتقد تارت النزعة داخل علم النفس السائد لتمريض أو تفسير مثل هذه التجارب بينما يحذر في الوقت نفسه من الخطأ المقابل المتمثل في افتراض أن جميع التجارب الروحية تشير نحو حقائق ميتافيزيقية متطابقة. يستند تحليله بكثرة على دراسات حالة من علم النفس فوق الطبيعي وبحوث التأمل والدراسات عبر الثقافية للتجربة الدينية.

منهجياً، يدعو تارت لما يسميه "العلوم الخاصة بالحالة"، مقترحاً أن ادعاءات معرفية معينة حول الوعي والواقع لا يمكن تقويمها بشكل كاف إلا من داخل حالات خاصة من الوعي. هذا الموقف يتحدى الإبستمولوجيا