Perplexing Evil

تقدم هذه الدراسة دفاعاً متطوراً عن الربوبية ضد الحجج الاستدلالية من الشر من خلال ما أصبح يُعرف بالربوبية الشكية. يتحدى ويكسترا مباشرة حجة ويليام رو الاستدلالية المؤثرة، التي تدعي أن الشرور التي تبدو عبثية تقدم دليلاً قوياً ضد وجود الله. تكمن الابتكارة المركزية للعمل في صياغة مبادئ معرفية تقوض قدرتنا على إصدار أحكام واثقة حول ما إذا كانت الشرور المرصودة تفتقر حقاً لأسباب مبررة.

يقدم ويكسترا مبدأ CORNEA الشهير الآن (شرط الوصول المعرفي المعقول)، محتجاً أنه يمكننا أن ندعي بشكل مبرر "يبدو أن ف" فقط عندما نكون، إذا كان ف خاطئاً، سنكتشف هذا على الأرجح. عند تطبيقه على الشر، هذا يعني أننا لا نستطيع أن ندعي بشكل معقول أن الشرور تبدو عبثية إلا إذا كنا سنميز على الأرجح أسباب الله لو وُجدت. نظراً للمسافة المعرفية الشاسعة بين العقول البشرية المحدودة والإله العليم، يحتج ويكسترا أنه يجب أن نتوقع أن تبقى أغراض إلهية كثيرة غامضة بالنسبة لنا. هذه "قياس الوالد-الطفل" تشير إلى أنه كما أن الأطفال الصغار لا يستطيعون فهم أسباب والديهم لبعض الإذن والمنع، قد يكون البشر محدودين بشكل مشابه فيما يخص الأغراض الإلهية.

يتفاعل العمل نقدياً مع كل من أمثلة رو المحددة للمعاناة التي تبدو لا معنى لها والاستراتيجية الاستدلالية الأوسع التي يوظفها الفلاسفة الإلحاديون. يحتج ويكسترا أن الاستدلال من "لا نرى سبباً يبرر الله للشر س" إلى "لا يوجد سبب يبرر الله للشر س" يرتكب مغالطة "عدم الرؤية" الإشكالية. هذا يماثل حركات في مجالات فلسفية أخرى حيث غياب الدليل لا يشكل دليلاً على الغياب، خاصة عند التعامل مع مسائل خارج الوصول المعرفي العادي.

نهج ويكسترا أثار نقاشاً فلسفياً واسعاً، منقلاً الجدال بفعالية من أسئلة الدرجة الأولى حول الشر إلى