Strangers, Gods and Monsters: Interpreting Otherness
الغرباء والآلهة والوحوش: تفسير الآخرية
Étrangers, dieux et monstres : Interpréter l'altérité
الملخص التحريري
تدرس هذه الدراسة كيف شيّد الفكر الغربي تاريخياً الغيرية الجذرية واستجاب لها من خلال ثلاث شخصيات نموذجية: الغرباء والآلهة والوحوش. يتتبع كيرني هذه التمثيلات من الأساطير القديمة إلى الفلسفة ما بعد الحداثية، محتجاً بأن كل شخصية تجسد قلقاً جوهرياً حول مواجهة المجهول وحدود الفهم الإنساني.
يُظهر العمل كيف اشتغل الآخر الإلهي بوصفه الغريب الأقصى والوحش المحتمل في الوعي الغربي على حد سواء. يحلل كيرني السرديات الكتابية إلى جانب الأساطير اليونانية ليُبيّن كيف تزعزع اللقاءات مع الإلهي باستمرار فئات المعرفة والهوية الإنسانية. يحتج بأن إله إبراهيم يظهر تحديداً بوصفه الغريب الذي لا يمكن ترويضه بالمخططات المفاهيمية الإنسانية، بينما يُحذّر في الوقت ذاته من الإمكانية الوحشية لإطلاق أي تمثيل للألوهية.
اعتماداً على نطاق واسع من الفلسفة القارية، خاصة أعمال ليفيناس وديريدا وريكور، يطور كيرني "هرمنوطيقا تمييزية" تسعى للملاحة بين السذاجة الصادقة والشك الساخر حول المتعالي. تحاول هذه المنهجية المحافظة على الانفتاح على الغيرية الحقيقية مع الاحتفاظ بالتمييز النقدي حول ادعاءات اللقاء الإلهي. يتعامل العمل بجدية مع النقدات ما بعد الحداثية للأنطو-لاهوت، معترفاً بقوتها مع مقاومة نزعتها نحو استنتاجات عدمية.
محورية في حجة كيرني فكرة "الأناإيمان" - موقف يتجاوز الإيمان التقليدي والإلحاد الحديث على حد سواء لاستعادة مساحة للمقدس بعد نقد الميتافيزيقا. يحتج بأن الإيمان الأصيل يتطلب المرور عبر الشك وأن التحدي المعاصر ليس الاختيار بين الإيمان وعدم الإيمان بل تعلم تمييز الإمكانيات المقدسة ضمن التجربة العلمانية.
تكمن أهمية الدراسة في محاولتها المتطورة لإعادة بناء التخيل الديني بعد التفكيك. ضد اليقين الأصولي والنسبية ما بعد الحداثية، يقترح كيرني مقاربة ه
الصياغات الحجاجية المشتغَل بها
Kearney, Richard (2003). الغرباء والآلهة والوحوش: تفسير الآخرية.
@book{strangers-gods-and-monsters-interpreting,
author = {Kearney, Richard},
title = {الغرباء والآلهة والوحوش: تفسير الآخرية},
year = {2003},
url = {https://god-database.com/ar/works/strangers-gods-and-monsters-interpreting-otherness-2003}
}