The Bondage of the Will
عبودية الإرادة
L'Asservissement de la volonté
الملخص التحريري
يُشكل كتاب لوثر "عبودية الإرادة" رسالة لاهوتية فاصلة تُعيد تشكيل الخطاب المسيحي حول السيادة الإلهية والفاعلية البشرية بشكل جذري. كُتب العمل كرد جدلي على كتاب إراسموس الروتردامي "في حرية الإرادة" (1524)، وهو يُصيغ عقيدة راديكالية للقدر الإلهي تُؤسس الخلاص كليًا على الاختيار الإلهي غير المشروط بدلاً من الاستحقاق أو الاختيار البشري. يُمثل النص البيان اللاهوتي الأكثر منهجية للوثر والعمل الوحيد الذي رآه لاحقًا جديرًا بالحفظ إلى جانب تعاليمه المسيحية.
يستخدم لوثر منهجًا يجمع بين التفسير الكتابي والحجج المنطقية لإثبات أن البشرية بعد السقوط لا تملك أي قدرة على اختيار الله أو المساهمة في الخلاص. مستندًا بكثافة إلى أوغسطين متجاوزًا إياه في الصرامة، يحتج لوثر بأن الإرادة البشرية تبقى مستعبدة للخطيئة حتى يحررها الله بسيادته من خلال النعمة. يدرس العمل بشكل منهجي المقاطع الكتابية الرئيسية التي استشهد بها إراسموس لدعم حرية الإرادة، مُعيدًا تفسير كل منها لدعم الحتمية الإلهية. يُعطي المنهج التأويلي للوثر الأولوية لرسائل بولس، وخاصة رومية 9، باعتبارها المفتاح التفسيري لفهم الطبيعة البشرية والفعل الإلهي.
يشمل السياق الفكري للرسالة النقاش الإصلاحي الأوسع حول التبرير بالإيمان وحده. يضع لوثر حجته ضد ليس فقط النزعة الإنسانية المسيحية لإراسموس بل أيضًا ضد التوليف الأكاديمي للفلسفة الأرسطية مع العقيدة المسيحية. برفض أي فكرة للتعاون البشري مع النعمة، يُفكك لوثر التوازن الدقيق لعلم الخلاص في العصور الوسطى بين المبادرة الإلهية والاستجابة البشرية. إن خطابه الحاد "إما-أو"—الله يفعل كل شيء أو لا شيء في الخلاص—يُقطب النقاش عمدًا لمنع التسوية اللاهوتية.
تُثبت مساهمة لوثر في نقاش الله كونها تحويلية في تأسيس السيادة الإلهية كمبدأ تنظيمي
الصياغات الحجاجية المشتغَل بها
مؤلفات ذات صلة
Luther, Martin (1525). عبودية الإرادة. e-artnow.
@book{the-bondage-of-the-will-1525,
author = {Luther, Martin},
title = {عبودية الإرادة},
year = {1525},
publisher = {e-artnow},
url = {https://god-database.com/ar/works/the-bondage-of-the-will-1525}
}