Unapologetic: Why Philosophy of Religion Must End

هذه الدراسة الاستفزازية من تأليف جون دبليو لوفتوس تمثل هجوماً مباشراً على المشروع الكامل لفلسفة الدين كما تُمارس حالياً في الأوساط الأكاديمية. يحتج لوفتوس، وهو وزير إنجيلي سابق تحول إلى ناشط إلحادي، بأن فلسفة الدين أصبحت تخصصاً مفلساً فكرياً يخدم بشكل أساسي تقديم تبريرات متطورة للمعتقدات الدينية بدلاً من البحث الفلسفي الحقيقي. يبني العمل على انتقاداته السابقة للدفاعيات المسيحية لكنه يوسع الحجة لتشمل الدراسة الأكاديمية للدين بشكل أعم.

تدعي الأطروحة المركزية أن فلسفة الدين تعاني من تحيز منهجي لأن معظم الممارسين يدخلون المجال كمؤمنين ملتزمين يسعون للدفاع عن إيمانهم من خلال الحجج الفلسفية. يحتج لوفتوس أن هذا يخلق ديناميكية دائرية حيث الفلاسفة الدينيون يبنون حججاً معقدة بشكل متزايد لدعم استنتاجات محددة مسبقاً، بينما نظراؤهم العلمانيون يضيعون الموارد الفكرية في الرد على ما يعتبره مقدمات معيبة جوهرياً. يستهدف بشكل خاص انتشار الألوهية المسيحية في أقسام الفلسفة الأنجلو-أمريكية، مقترحاً أن هذه الهيمنة تفسد النزاهة الفكرية للمجال.

منهجياً، يجمع لوفتوس بين التحليل السوسيولوجي للمهنة والنقد الفلسفي للحجج المعيارية في اللاهوت الطبيعي. يفحص ممارسات التوظيف واتجاهات النشر وبرامج المؤتمرات لإثبات ما يراه استيلاءً دينياً على التخصص. ينخرط العمل نقدياً مع شخصيات بارزة مثل ألفين بلانتينغا وريتشارد سوينبيرن ووليام لين كريغ، محتجاً أن حججهم المتطورة تُلبس مجرد نزعات دينية بدائية ثوباً أكاديمياً. يقترح لوفتوس استبدال فلسفة الدين بمناهج أكثر صرامة من الدراسات الدينية والعلوم المعرفية والأنثروبولوجيا.

تكمن أهمية الكتاب في اقتراحه الجذري لإلغاء تخصص فرعي كامل من الفلسفة فعلياً. بينما ينتقد النقاد لوفتو