Walking with God through Pain and Suffering

تتناول هذه المونوجرافيا التحدي الأبدي المتمثل في التوفيق بين الإيمان بإله خيّر ووجود المعاناة البشرية. يطور تيموثي كيلر، وهو قس ولاهوتي مشيخي، استجابة مسيحية شاملة لمشكلة الشر تتعامل مع الحجج الفلسفية والاهتمامات الرعوية معاً. ينبثق هذا العمل من تجربة كيلر في الخدمة الكنسية في مدينة نيويورك عقب هجمات 11 سبتمبر ويستمد من لقائه الشخصي مع تشخيص السرطان.

يُهيكل كيلر حجته في ثلاثة أقسام رئيسية. أولاً، يستقصي مختلف المقاربات الثقافية والفلسفية للمعاناة، فاحصاً المنظورات العلمانية والدينية من الرواقية القديمة إلى الإلحاد المعاصر. ينتقد ما يحدده كاستجابات غير كافية: القدرية في الأديان الشرقية، والرفض العقلاني للمعاناة في الفكر العلماني، والتفسيرات الدينية السطحية التي تقلل من شأن الألم. ثانياً، يقدم إطاراً لاهوتياً مؤسساً على المسيحية الإصلاحية، محتجاً بأن السرد المسيحي يتعامل بصورة فريدة مع المعاناة من خلال التجسد والصلب للمسيح. هنا يتفاعل كيلر مع الثيوديسيا الكلاسيكية مع التأكيد على أن المسيحية لا تقدم في المقام الأول تفسيراً بل مشاركة إلهية في المعاناة البشرية. ثالثاً، يطور إرشاداً عملياً لاحتمال المعاناة، مستمداً من النصوص الكتابية والتأمل اللاهوتي والبصائر النفسية.

يتصدى العمل صراحة لحجج الإلحاد الجديد، خاصة تلك التي قدمها سام هاريس وريتشارد دوكينز، الذين يقدمون المعاناة كدليل ضد الوجود الإلهي. يحتج كيلر بأن نقدهما يفترض إطاراً أخلاقياً لا يستطيع الإلحاد الطبيعاني أن يؤسسه بصورة كافية. كما يتحدى لاهوت الرخاء والاستجابات الدينية المبسطة التي تعزو كل المعاناة إلى الخطيئة الشخصية أو نقص الإيمان. تجمع طريقته بين المحاججة الفلسفية واللاهوت السردي، متضمنة شهادات مكثفة من أفراد عاشوا فقداناً عميقاً.

تكمن مساهمة كيلر في تولي