Whose Justice? Which Rationality?
عدالة من؟ أي عقلانية؟
Quelle Justice ? Quelle Rationalité ?
الملخص التحريري
يدرس هذا العمل الرئيسي كيف تشكل التقاليد المتنافسة للاستدلال الأخلاقي والعملي فهمنا للعدالة والعقلانية. يحتج ماكنتاير أن مشروع التنوير لتأسيس معايير عقلانية شاملة ومستقلة عن التقاليد قد فشل، مما ترك الحداثة في حالة أزمة فكرية. بدلاً من ذلك، يؤكد أن جميع الاستدلالات تحدث ضمن تقاليد تاريخية معيّنة توفر معاييرها الخاصة للتبرير العقلاني.
يتتبع الكتاب أربعة تقاليد رئيسية: الأرسطي، والأوغسطيني، والتنوير الإسكتلندي، والليبرالية الحديثة. يبرهن ماكنتاير كيف يجسد كل تقليد مفاهيم متمايزة للعدالة والاستدلال العملي والازدهار الإنساني. يؤسس التقليد الأرسطي العدالة في المدينة والغائية الإنسانية. يعيد التقليد الأوغسطيني، الذي يركب الإيمان الكتابي مع البحث الفلسفي، تصور العدالة من خلال الإرادة الإلهية والنعمة. يحاول التنوير الإسكتلندي اشتقاق مبادئ أخلاقية شاملة من الطبيعة الإنسانية والشعور. تتخلى الليبرالية الحديثة، الناشئة من إخفاقات التنوير، عن المفاهيم الجوهرية للخير بينما تدعي الحياد الإجرائي.
محور حجة ماكنتاير هو نقده لادعاءات الليبرالية الحديثة بالعقلانية المتعالية عن التقاليد. يبين كيف أن المنظرين الليبراليين مثل رولز ودوركين، رغم ادعاءات الحياد، يعملون ضمن تقليد معين بمقدماته القابلة للجدل. لهذا النقد تداعيات مهمة للخطاب اللاهوتي. بإثبات أن العقلانية العلمانية ذاتها تشكل تقليداً وليس حكماً محايداً، يفتح ماكنتاير مجالاً للتقاليد الدينية لخوض النقاش الفلسفي على قدم المساواة المعرفية.
تكمن أهمية العمل لمسائل الله في تبريره للاستدلال المؤسس على التقاليد. لا يحتاج المؤمنون الدينيون لقبول أن التزاماتهم تنتهك المعايير العقلانية الشاملة، لأن هذه المعايير ذاتها تثبت وهميتها. لا يبرز أوغسطينوس والأكويني كمفكرين أخضعا العقل للإيمان، بل كم
مؤلفات ذات صلة
MacIntyre, Alasdair (1988). عدالة من؟ أي عقلانية؟. University of Notre Dame Press.
@book{whose-justice-which-rationality-1988,
author = {MacIntyre, Alasdair},
title = {عدالة من؟ أي عقلانية؟},
year = {1988},
publisher = {University of Notre Dame Press},
url = {https://god-database.com/ar/works/whose-justice-which-rationality-1988}
}