William Ockham
وليام أوكهام
Guillaume d'Ockham
الملخص التحريري
تتناول هذه الدراسة الشاملة لوليام أوكام فيلسوف القرن الرابع عشر الفرنسيسكاني ومساهماته اللاهوتية المتميزة، وخاصة منهجه المبتكر في فهم الطبيعة الإلهية والمعرفة البشرية بالله. يقدم آدامز أوكام كشخصية محورية تحدت الافتراضات السكولاستية السائدة حول اللاهوت الطبيعي مع الحفاظ على إطار عمل إلهي أساسي مؤسس على القدرة الإلهية المطلقة والطارئية الجذرية.
يحلل العمل رفض أوكام للماهيات الكلية وميتافيزيقاه الاسمية، مبرهناً كيف تعيد هذه المواقف تشكيل الحجج التقليدية لوجود الله. يُظهر آدامز أن أوكام يقوض الواقعية الميتافيزيقية التي تكمن وراء الطرق الخمس للأكويني، محتجاً أن المفاهيم المجردة لا تملك واقعاً خارج الذهن. لا تقود هذه الاسمية أوكام إلى الإلحاد بل إلى فهم مختلف لكيفية معرفة البشر بالله. تتتبع المونوغرافيا بعناية حجة أوكام أنه بينما يمكن للعقل الطبيعي إثبات وجود الله كعلة فاعلة، لا يمكنه البرهنة على الصفات الإلهية مثل الوحدة واللانهاية والكمال من خلال الحجاج الفلسفي وحده.
يستكشف آدامز تأكيد أوكام على الحرية الإلهية والقدرة المطلقة، مبيناً كيف تخلق هذه الإرادوية توتراً مع ادعاءات اللاهوت الطبيعي للحقائق الضرورية حول الله. يفحص العمل تمييز أوكام بين القدرة المطلقة لله (potentia absoluta) والقدرة المقررة (potentia ordinata)، كاشفاً كيف يحافظ هذا الإطار على كل من السيادة الإلهية وموثوقية نظام الخلق. يضيء هذا التحليل مساهمة أوكام في النقاشات اللاحقة حول العلاقة بين العقل والوحي.
تضع المونوغرافيا أوكام في سياق الجدالات اللاهوتية العصرية، وخاصة النزاعات مع دونس سكوتس حول البساطة الإلهية ومع توما الأكويني حول قابلية البرهنة للحقائق اللاهوتية. يحتج آدامز أن نقد أوكام للضرورة الميتافيزيقية في اللاهوت يتوقع الشك الحديث حول اللاهوت الطبيعي مع البقاء ملتزماً بقوة بال
الصياغات الحجاجية المشتغَل بها
مؤلفات ذات صلة
Adams, Marilyn McCord (1987). وليام أوكهام. University of Notre Dame Press.
@book{william-ockham-1987,
author = {Adams, Marilyn McCord},
title = {وليام أوكهام},
year = {1987},
publisher = {University of Notre Dame Press},
url = {https://god-database.com/ar/works/william-ockham-1987}
}