مارلين مكورد آدامز
1943–2017
Identity via typographic mark
Catalogue·Authors·المسيحية التحليلية·Adams, Marilyn McCord
Canonical author · 1 canonical works
Adams, Marilyn McCord

Marilyn McCord Adams

مارلين مكورد آدامز

1943–2017 CE1362–1439 AHAmerican
Active in Los Angeles, New Haven, Oxford, Chapel Hill, Princeton
philosopher of religion · analytic theologian · medievalist · Anglican priestالمسيحية التحليليةاللاهوت الفلسفي
7 works in this database · 1 canonical · Engaged with 13 other authors
i.

السيرة التحريرية

ماريلين ماكورد آدامز (1943–2017) كانت فيلسوفة أمريكية في فلسفة الدين، ومتخصصة في الفلسفة الوسيطة، وكاهنة أنغليكانية مرسَّمة. بعد حصولها على درجة الدكتوراه من جامعة كورنيل (1967) ودرجة الدكتوراه في اللاهوت من المعهد اللاهوتي في برينستون، شغلت مناصب في جامعة كاليفورنيا لوس أنجلوس، وجامعة يال، وجامعة أكسفورد (أستاذة ريجيوس للإلهيات، 1999–2009)، وجامعة كارولاينا الشمالية، وجامعة روتغرز. جمع عملها بين اللاهوت الفلسفي الوسيط والفلسفة التحليلية المعاصرة لفلسفة الدين. يظل كتابها ذو المجلدين ويليام أوكام (1987) دراسةً معيارية لميتافيزيقا أوكام ونظرية معرفته. وفي فلسفة الدين، تُعرف في المقام الأول بكتابَي الشرور الفظيعة وصلاح الله (1999) والمسيح والأهوال (2006)، إذ جادلت فيهما بأن التيوديسيات التحليلية المعيارية—كدفاع بلانتينغا عن حرية الإرادة، وتيوديسية هيك لصنع النفس—تخفق في معالجة الشرور التي تُقوِّض ابتداءً معنى حياة من يعانيها. واقترحت بدلاً من ذلك استجابةً محورها مركزية المسيحيات، مؤكدةً أن الانتصار على الأهوال لا يتحقق إلا من خلال التماهي الإلهي العميق مع المعذَّبين—بالتجسد ورؤية البهجة. ووجَّهت آدامز نقداً للمقاربات القيمية النظرية التي تجرِّد من المعاناة الفردية، مما استدعى ردوداً نقدية من إليونور ستامب، وويليام هاسكر، وآخرين ممن تساءلوا عن انتقالها من اللاهوت الطبيعي العام نحو الموارد المسيحية الخاصة. وكتبت أيضاً في ميتافيزيقا الإفخارستيا (بعض النظريات الوسيطة المتأخرة في الإفخارستيا، 2010). كانت متزوجة من الفيلسوف روبرت ميريهيو آدامز، الذي كثيراً ما تعاونت معه، وأسهمت في تشكيل ميدان اللاهوت التحليلي وتجديد انخراط الفلاسفة التحليليين مع العقيدة المسيحية الاعترافية.

ii.

المؤلفات في هذه القاعدة

TitleYearGenreArgument engagedTier
William Ockham
وليام أوكهام
1987
1408 AH
Monographnatural-theology · discussedIncluded
Horrendous Evils and the Goodness of God
الشرور المريعة وصلاح الله
1999
1420 AH
Monographproblem-of-evil · discussedIncluded
Christ and Horrors: The Coherence of Christology
المسيح والأهوال: تماسك علم المسيح
2006
1427 AH
Monographproblem-of-evil · discussed · general-theism-debate · discussedIncluded
Opening to God: Childlike Prayers for Adults
الانفتاح على الله: صلوات طفولية للبالغين
2008
1429 AH
Monographreligious-language · discussedIncluded
Some Later Medieval Theories of the Eucharist: Thomas Aquinas, Gilles of Rome, Duns Scotus, and William Ockham
بعض النظريات المتأخرة في العصور الوسطى للقربان المقدس: توما الأكويني وجيل من روما ودونس سكوتوس ووليام أوكام
2010
1431 AH
Monographscripture-and-sacred-text · discussed · religious-language · discussedIncluded
Wrestling with God: The Reasons of Faith
صراع مع الله: أسباب الإيمان
2024
1446 AH
Monographgeneral-theism-debate · discussed · problem-of-evil · discussedIncluded
The Problem of Evil
مشكلة الشر
Edited volumeproblem-of-evil · discussed★ Canonical
iii.

الانخراط الفكري

iv.

عائلات الحجج المشتغَل بها

مشكلة الشر
مشكلة الشر · 4 works
analyst
اللغة الدينية
اللغة الدينية · 2 works
مناقَش
الجدل العام حول الإيمان بالإله
الجدل العام حول الإيمان بالإله · 2 works
مناقَش
اللاهوت الطبيعي
اللاهوت الطبيعي · 1 work
مناقَش
الكتاب المقدس والنص المقدس
الكتاب المقدس والنص المقدس · 1 work
proponent
نقد الدين
نقد الدين · 0 works
analyst
v.

التقاليد والمناهج

التقليد الرئيسي
المسيحية التحليلية
المنهج الرئيسي
اللاهوت الفلسفي
المناهج الثانوية
الفلسفة التحليلية · تاريخي نقدي · اللاهوت المنهجي
vi.

أين تجد هذا المؤلف

···
veritas in structura
الفهرس