The Oxford Handbook of Philosophical Theology

Ce volume rassemble vingt-trois essais commandés qui examinent l'intersection entre la méthode philosophique et la doctrine théologique chrétienne. Rea structure la collection pour démontrer comment la philosophie analytique contemporaine aborde les questions théologiques traditionnelles, particulièrement celles concernant la nature de Dieu, ses attributs et sa relation à la création. Le manuel représente une contribution significative au renouveau de la théologie philosophique au sein de la philosophie anglo-américaine, se positionnant à la fois comme une introduction au domaine et une vitrine de sa vitalité actuelle.

La première section du volume traite des attributs divins par le biais d'une analyse philosophique rigoureuse. Les contributeurs examinent les propriétés classiques telles que l'omnipotence, l'omniscience et la simplicité divine, employant la logique modale, la métaphysique et l'épistémologie pour clarifier et défendre ces concepts contre les objections contemporaines. Le traitement de l'éternité divine reçoit une attention particulière, avec des essais explorant si Dieu existe de manière intemporelle ou temporelle, et comment chaque conception affecte la connaissance et l'action divines. Ces discussions s'engagent directement avec les défis de la théologie du processus et du théisme ouvert, défendant des conceptions plus traditionnelles tout en reconnaissant leurs difficultés philosophiques.

La deuxième section investigate la relation de Dieu à la création à travers des sujets incluant l'action divine, la providence et le problème du mal. Les auteurs utilisent les travaux récents en philosophie des sciences et en théorie de l'action pour articuler comment Dieu pourrait agir dans un univers gouverné par des lois sans violer les régularités naturelles. Le problème du mal reçoit un traitement sophistiqué, les contributeurs avançant de nouvelles versions des théodicées du libre arbitre et de la formation de l'âme tout en répondant aux arguments évidentiels de la souffrance gratuite.

La section finale examine les doctrines spécifiquement chrétiennes incluant la Trinité, l'Incarnation et la Rédemption. Ici, le volume démontre la capacité de la théologie philosophique à illuminer les mystères religieux sans les dissoudre. Les essais sur la Trinité emploient la métaphysique contemporaine de la constitution et de l'identité relative pour traiter les énigmes classiques concernant trois personnes partageant une essence. Les discussions sur l'Incarnation puisent dans la philosophie récente de l'esprit pour explorer comment la divinité et l'humanité s'unissent dans le Christ.

Tout au long, les contributeurs s'engagent avec les défis sceptiques tant des naturalistes philosophiques que des théologiens méfiants de l'analyse rationnelle appliquée aux vérités révélées. Le volume sert ainsi plusieurs publics : les philosophes cherchant à comprendre comment les engagements théistes façonnent l'investigation philosophique, les théologiens intéressés par les outils analytiques pour la clarification doctrinale, et les critiques nécessitant des présentations sophistiquées des positions qu'ils s'opposent. L'introduction de Rea présente la théologie philosophique comme étant en continuité avec la scolastique médiévale tout en étant pleinement au fait des développements philosophiques contemporains, positionnant la discipline ni comme de la simple apologétique ni comme de la philosophie séculière de la religion, mais plutôt comme la foi cherchant la compréhension par des moyens philosophiques.