Kelly James Clark

كيلي جيمس كلارك (مواليد 1956) فيلسوف أمريكي تحليلي في فلسفة الدين، ينتمي إلى تقليد الإبستيمولوجيا الإصلاحية المرتبط بألفين بلانتينغا ونيكولاس وولترستورف، اللذَين تتلمذ عليهما في جامعة نوتردام. عمل طوال معظم مسيرته المهنية أستاذاً في كلية كالفن (جامعة كالفن حالياً)، وشغل مناصب بحثية عدة، من بينها في معهد كوفمان للحوار بين الأديان بجامعة غراند فالي ستيت، وبرنامج الدراسات الإبراهيمية في معهد براين. يدافع كتابه الأول الرئيسي، العودة إلى العقل (1990)، عن عقلانية الإيمان الديني دون الحاجة إلى دليل أساسي كلاسيكي، مُشيعاً دعوى بلانتينغا القائلة بأن الإيمان بالله يمكن أن يكون أساسياً بصورة صحيحة. أما كتاب الإيمان بعد الأسسية (العمل المُدرج حالياً في قاعدة بياناتنا) فيمتد بهذا النقد للأدلتية إلى فلسفة الدين بمعناها الأوسع. كتب كلارك أيضاً في العلم المعرفي للدين، مستدلاً في أعمال كالدين وعلوم الأصول على أن الإيمان بالله متوافق مع علم الأحياء التطوري وينبثق بصورة طبيعية من الملكات المعرفية العادية. وفي السنوات الأخيرة، انصبّ اهتمامه على الحوار الإبراهيمي، إذ أشرف على تحرير مجلدات في فلسفة الدين اليهودية والمسيحية والإسلامية. يأخذ عليه المنتقدون في الفلسفة التحليلية، كريتشارد سوينبيرن والأدلتيين، أن الإبستيمولوجيا الإصلاحية تُجيز بيسر بالغ المعتقداتِ الطائفيةَ باعتبارها أساسية؛ في حين يتجادل علماء المعرفة المعرفية، كباسكال بويير وجاستن باريت، حول الدلالة اللاهوتية للطبيعية المعرفية للدين، وهو ما يؤوّله كلارك تأويلاً إيجابياً.