Jezebel: The Untold Story of the Bible's Harlot Queen

تقدم هذه الدراسة سرداً تاريخياً تنقيحياً للملكة الكتابية إيزابل، متحدية التفسيرات الدينية التقليدية التي صورتها كنموذج أصلي للمرأة الشريرة. تستخدم هازلتون المنهجية التاريخية-النقدية لإعادة بناء قصة إيزابل من الأدلة الأثرية والنصوص الشرق أوسطية القديمة والتحليل المقارن للسرديات الكتابية. يموضع العمل نفسه ضمن النقد الكتابي النسوي مع التعامل مع أسئلة أوسع حول السلطة الإلهية والشرعية الدينية وسياسة النصوص المقدسة.

تحتج هازلتون بأن شيطنة إيزابل في النصوص الكتابية لا تعكس حكماً إلهياً بل الأجندات السياسية واللاهوتية للمؤرخين التثنويين الذين ألفوا هذه السرديات بعد قرون من الأحداث التي يصفونها. تدّعي المؤلفة أن إيزابل، الأميرة الفينيقية التي تزوجت الملك أخآب ملك إسرائيل، مثلت تقليداً دينياً متعدد الآلهة متطوراً شكل تحدياً مشروعاً لتوحيد الرب الناشئ. بدلاً من النظر إلى الصراع بين إيزابل والنبي إيليا كمعركة مباشرة بين الحق والباطل، تقدم هازلتون الأمر كصدام بين أنظمة دينية متنافسة، كل منها يدّعي التأييد الإلهي.

تكمن أهمية العمل لجدل الإله في تفكيكه للسلطة الكتابية وتداعياته لفهم الوحي الإلهي. بإظهار كيف شكلت المصالح السياسية التصوير الكتابي لإيزابل، تشكك هازلتون ضمنياً في مكانة النص ككتاب مقدس موحى به إلهياً. يكشف تحليلها كيف يكتب المنتصرون اللاهوتيون التاريخ، مقترحة أن ما يظهر كحكم إلهي في السردية الكتابية قد يعكس بدلاً من ذلك صراعات قوى بشرية مُلبَسة بلغة دينية.

تجمع منهجية هازلتون بين التحليل الأدبي وإعادة البناء التاريخي، مستندة إلى الاكتشافات الأثرية من إسرائيل القديمة وفينيقيا لتحدي الموثوقية التاريخية للرواية الكتابية. تدرس كيف ضخمت التقاليد اليهودية والمسيحية اللاحقة التصوير السلبي لإيزابل، محولة إياها إلى رمز للشر الأنثوي خدم