Science Shams & Bible Bloopers

تقدم هذه المونوغرافيا الاستفزازية نقداً مزدوجاً يستهدف كلاً من الأصولية الدينية وما يدركه ميلز كادعاءات شبه علمية تتنكر في زي البحث الشرعي. يعمل هذا العمل كجدل شعبي وليس كرسالة أكاديمية، مستخدماً لغة يسيرة الفهم وغالباً ما يكون فكاهة غير تبجيلية لتفكيك ما يعتبره المؤلف عدم أمانة فكرية على جبهات متعددة.

يهيكل ميلز حجته حول هدفين أساسيين. أولاً، يفحص بشكل منهجي السرديات التوراتية، مسلطاً الضوء على التناقضات الداخلية والأخطاء التاريخية والاستحالات العلمية داخل الكتاب المقدس. يعتمد منهجه بشكل كبير على النقد التوراتي والاكتشافات الأثرية لتحدي التفسيرات الحرفية للنصوص التي تتراوح من روايات الخلق إلى قصص المعجزات. يركز المؤلف بشكل خاص على إثبات كيف تتعارض القراءات الأصولية للكتاب المقدس مع المعرفة العلمية الراسخة في مجالات مثل الجيولوجيا وعلم الأحياء وعلم الكونيات.

الشق الثاني من نقد ميلز يتناول ما يسميه "الأوهام العلمية" - المحاولات لاستخدام المفردات والمنهجية العلمية لدعم الادعاءات الخارقة للطبيعة أو الخارقة للعادة. يدقق في ظواهر متنوعة تشمل علم الخلق والنظرية التصميم الذكي وتجارب علم النفس الخارق وممارسات الطب البديل التي تدعي التصديق العلمي. يحتج ميلز أن هذه المشاريع تستولي على مكانة العلم بينما تنتهك مبادئه المنهجية الأساسية، خاصة القابلية للدحض ومراجعة الأقران.

تجمع منهجية العمل بين الكتابة العلمية الشعبية والتحقيق الشكوكي، مستمدة من مصادر من الأدبيات العلمية السائدة والمنشورات الشكوكية والدراسات التوراتية النقدية. يضع ميلز نفسه ضمن تقليد الشكوكية العلمية المرتبط بشخصيات مثل كارل ساغان وجيمس راندي، بينما يردد أيضاً النقد التوراتي لعلماء مثل بارت إيرمان.

تكمن أهمية الكتاب أساساً في إمكانية الوصول إليه ونطاقه الشامل وليس في المساهمة الأكاديمية الأصيلة. يجمع