Time and Eternity: An Essay in the Philosophy of Religion

يقدم عمل ستيس "الزمن والأزلية" تحليلاً فلسفياً مميزاً للتجربة الدينية يحاول سد الفجوة بين الوعي الصوفي والبحث العقلاني. يطور العمل منهجاً فينومينولوجياً لفهم البعد الديني للوجود الإنساني، مركزاً بشكل خاص على الأساس التجريبي للادعاءات المتعلقة بالحقيقة الإلهية. يحتج ستيس بأن التجربة الصوفية تقدم شكلاً فريداً من المعرفة يتجاوز الوعي الزمني العادي، مقدمة إدراكاً مباشراً لما يسميه "النظام الأزلي."

تحافظ الأطروحة المركزية للدراسة على أن التجربة الدينية الأصيلة تتضمن تحولاً جوهرياً من الوعي الزمني إلى الوعي الأزلي. يميز ستيس بين نظامين من الواقع: النظام الزمني للتجربة اليومية والنظام الأزلي الذي يُوصل إليه من خلال الحالات الصوفية. هذا التمييز، كما يحتج، يحل العديد من الألغاز الفلسفية التقليدية حول الصفات الإلهية، خاصة مشكلة كيفية ارتباط إله أزلي بالخلق الزمني. بدلاً من معاملة الأزلية كمدة لا نهائية، يفسر ستيس الأزلية كنمط وجود مختلف نوعياً يمكن اختباره مباشرة في الوعي الصوفي.

منهجياً، يوظف ستيس تحليلاً فينومينولوجياً دقيقاً للتقارير الصوفية عبر تقاليد دينية متنوعة. يفحص السمات المشتركة للتجربة الصوفية، بما في ذلك انحلال ثنائية الذات والموضوع، وتجربة اللازمنية، والشعور بالحقيقة المطلقة. يتيح له هذا المنهج المقارن تحديد ما يعتبره بنى عالمية للوعي الديني تحت التنويعات الثقافية. ضد كل من اللاهوت العقائدي والطبيعانية الاختزالية، يدافع ستيس عن أخذ التجربة الصوفية بجدية كمصدر للبصيرة الميتافيزيقية مع إخضاعها للتحليل الفلسفي الصارم.

يتفاعل العمل نقدياً مع عدة تقاليد فلسفية. يتحدى ستيس كلاً من الفلاسفة الإلهيين التقليديين الذين يعتمدون أساساً على البرهان العقلاني والوضعيين المنطقيين الذين يرفضون الادعاءات الدينية كعديمة المعنى. يحتج بأن كلا المنه