Why Religion Is Natural and Science Is Not
الغلاف عبر unknown
الفهرس·المؤلفات·الطبيعانية العلمانية·McCauley, Robert N.
أساسي · معتمد من اللجنة

Why Religion Is Natural and Science Is Not

لماذا الدين طبيعي والعلم ليس كذلك

Pourquoi la religion est naturelle et la science ne l'est pas

تأليف McCauley, Robert N.إنجليزية
وصفيالعلم المعرفي للدينالطبيعانية العلمانيةen أصلي
الأطروحة التحريرية

الإدراك الديني طبيعي لأنه يستغل الأنظمة العقلية الحدسية المبكرة نضجاً (علم النفس الساذج، والكشف عن الفاعلين)، في حين أن العلم غير طبيعي معرفياً لأنه يتجاوز تلك الحدوس بصورة منهجية.

i.

الملخص التحريري

يطرح مكولي أطروحة استفزازية حول الأسس المعرفية للاعتقاد الديني والتفكير العلمي، محتجا بأن الدين ينبثق طبيعيا من الإدراك البشري العادي بينما يتطلب العلم سقالات ثقافية مستمرة واستدلالا مناقضا للحدس. استنادا إلى النتائج التجريبية من علم الإدراك للدين وعلم النفس التطويري والدراسات عبر-الثقافية، يتحدى الافتراضات الواسعة الانتشار حول العلاقة بين العقلانية العلمية والاعتقاد الديني في الخطاب العلماني المعاصر.

يتطور العمل من خلال مقارنة منهجية للمطالب المعرفية التي يضعها كل مجال على العقول البشرية. يبرهن مكولي أن التمثيلات الدينية—التي تشمل الفاعلين الخارقين والسلوكيات الطقوسية والتفسيرات الغائية—تتماشى بشكل وثيق مع التحيزات المعرفية الحدسية التي تظهر مبكرا في التطور البشري وتعمل تلقائيا عبر الثقافات. تشمل هذه كشف الفاعلية ونظرية العقل والتفكير الجوهري والغائية المختلطة. تحقق المفاهيم الدينية النجاح الثقافي تحديدا لأنها تنتهك بأقل قدر بينما تؤكد في الغالب الفئات الوجودية الحدسية، مما يجعلها قابلة للتذكر والنقل دون تعليم رسمي.

العلم، على النقيض، يتطلب تجاوز هذه النزعات المعرفية الطبيعية من خلال التفكير المتعمد المجهد. يتطلب الاستدلال العلمي تحمل عدم اليقين والتفسير الآلي بدلا من الغائي والراحة مع الأفكار المناقضة للحدس بعمق التي تتناقض مع التجربة الإدراكية والفيزياء الشعبية. يؤكد مكولي أن العلم ظهر مؤخرا فقط في التاريخ البشري، ويبقى هشا ثقافيا، ويعتمد على مؤسسات متخصصة ومنهجية صارمة وتعليم واسع لإدامة نفسه. حتى العلماء المدربون، يلاحظ، غالبا ما يعودون إلى التفكير الحدسي خارج مجالات خبرتهم.

تتعامل المونوغرافيا نقديا مع سرديات الإلحاد الجديد التي تقدم الدين كلاعقلانية بدائية مقدر لها الانقراض من خلال التقدم العلمي. يحتج مكولي أن مثل هذه الآراء تسيء فهم كل من الطبيعية المعرفية

ii.

التحليل المنظّم

مفهوم الإله
مفاهيم ما فوق الطبيعة القائمة على الفاعلية والنابعة من الأنظمة المعرفية الطبيعية
الموضوع الرئيسي
religion and science as cognitive phenomena
iv.

الصياغات الحجاجية المشتغَل بها

نموذج الاستقلال
مناقَش
مناقَش
vi.

مؤلفات ذات صلة

مصدر رئيسي لـلماذا الدين طبيعي والعلم ليس كذلك(روبرت ن. مکولي)إعادة التفكير في الدين: ربط الإدراكوالثقافة(روبرت ن. مکولي)
له كمصدر رئيسي
···
veritas in structura
الاقتباس المقترح

McCauley, Robert N. لماذا الدين طبيعي والعلم ليس كذلك.

BibTeX
@book{why-religion-is-natural-and-science-is-n,
  author    = {McCauley, Robert N.},
  title     = {لماذا الدين طبيعي والعلم ليس كذلك},
  year      = {n.d.},
  url       = {https://god-database.com/ar/works/why-religion-is-natural-and-science-is-not}
}