John F. Haught

John F. Haught (né en 1942) est un théologien catholique américain et Professeur de recherche émérite à l'Université Georgetown, où il a fondé le Georgetown Center for the Study of Science and Religion. Formé à la Catholic University of America (Ph.D. 1970), Haught a consacré sa carrière au dialogue entre la science et la théologie, s'engageant particulièrement avec la biologie évolutionnaire, la cosmologie et les implications d'une vision darwinienne du monde pour la croyance en Dieu. S'appuyant largement sur la philosophie du processus d'Alfred North Whitehead et la vision évolutionnaire de Pierre Teilhard de Chardin, il soutient qu'un cosmos en évolution requiert une théologie de l'action divine « persuasive » plutôt que coercitive, et présente Dieu comme la source de la nouveauté attirant l'univers vers un être plus plein. Ses ouvrages comprennent Science and Religion: From Conflict to Conversation (1995), God After Darwin (2000) et Is Nature Enough? (2006). Dans God and the New Atheism (2008), il critique Richard Dawkins, Sam Harris et Christopher Hitchens pour ce qu'il considère comme une illettrisme théologique et une compréhension insuffisante des affirmations religieuses. Haught a témoigné pour les plaignants dans l'affaire Kitzmiller v. Dover (2005) contre le Dessein Intelligent, distinguant l'évolutionnisme théiste du DI. Les critiques du camp des Nouveaux Athées l'accusent d'obscurantisme et de « théologie sophistiquée » qui se soustrait aux affirmations vérifiables ; certains théologiens parmi ses pairs remettent en question l'adéquation de la métaphysique du processus pour le théisme classique.